《丧服》自古难读，本书在准确解读《丧服》的基础上，更能展开比较研究，展现丧服制度在不同时代的意义，殊为难得。——桥本秀美（北京大学历史系教授）本书广泛借鉴前人成果，而能独辟蹊径，将丧服、礼学的探讨放在具体的历史背景中，探究其与其他学术思想、政治、法律、宗族之关系，揭示思想与社会之间的互动关系。——彭林（清华大学历史系教授）《丧服》虽然记载的只是丧礼，但是因为生老病死不分尊卑，人人都须面对，而且这种面对不仅仅是仪式、器物等外在形式的采择，更涉及通过服丧而明确的五服关系以及个人在服丧时如何调节心中情感、如何区别死生等诸多问题，就使《丧服》的内容远远超出单纯的丧礼的范围。所谓五服，本来是丧服的五种等级，用来表示生者与死者的亲疏远近，但实际上它更重要的功能却是在于确定生者与生者，也就是人与人之间的关系，从构成家庭最基本的父子、夫妻、兄弟关系，到既区别同姓、异姓又确定亲疏次序的九族、宗族，乃至以君臣关系为主的国家，莫不在《丧服》的
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