军旅生涯指挥若定元老宿将功勋卓著
——北齐开国元勋段韶
段韶（？——年），字孝先，武威故臧（今甘肃省武威）人。父段荣，字子茂，生于魏孝文帝太和元年（年），少时爱好历术，对天象进行过刻意研究。在孝明帝时跟随杜洛周参加过六镇起义，后又投靠尔朱荣麾下。高欢在山东起兵时，他积极出谋划策，予以赞助，因其妻娄氏是高欢之妻的长姐，故与高欢是连襟之亲，深得高欢的信任，是高欢的得力助手。在军旅中立下很多战功，曾任故臧县侯，相、济、秦三州刺史，西北大行台、山东大行台、大都督、太尉等职，政声尚好，史书称他能“勤政爱民”，因病死于东魏孝静帝元象元年（年），享年61岁，谥昭景。
段韶出身于军官世家，少年时代擅长骑射，从小就有将帅才略，加之与高欢的亲戚关系，深受高欢厚爱和信任，成为其心腹，任都督。北魏建明二年（年）十月，高欢与尔朱兆战于广阿（今河北境内），高欢看到尔朱兆兵多势众，有些惧怕，段韶鼓励道：“得天下之心谓之众，疏远才俊之士。将军伸正义，清君侧，顺天意，合民心，岂有不胜之理？”高欢听了段韶的话，向敌人发起猛攻，很快就取得了胜利。段韶以军功被封为下洛县男，又赐其父爵为故臧县侯。
兴和四年（年），随高欢抵御西魏周文帝于邙山。高欢被西魏大都督贺拔胜所败，只有六七个侍从跟随。贺拔胜率兵追到，举枪将刺高欢，段韶驰马反射，射死了贺拔胜的马，使追兵不敢前进，高欢免于一死，成为高欢的救命恩人。因此高欢赐给他鞍马、黄金，并进爵为公。
武定四年（年）九月，高欢大军围攻西魏玉壁城，数日未克，死伤7万多人。玉壁之战，高欢病危，临终前嘱其子及大臣：“凡军旅大事，都要和段韶商量。”高欢临终托孤段韶，足见段韶位置之重要。后来段韶和高长恭、斛律光一起成为北齐后高欢时代的三驾马车。公元年，高洋废东魏孝静帝自立，建立北齐，段韶任尚书右仆射、冀州刺史。
文宣帝天宝年间，南方梁朝四路伐齐。北齐天保四年（年）十二月，梁将东方白额潜至北齐地宿预（今江苏宿迁县）作乱，杀官吏，招兵买马，伺机扰动。天保五年（年）正月，时任六州大都督段韶奉命御敌。南梁为策应宿预之乱，分兵三路北伐。严超达自秦郡（今江苏六合县）逼泾州，侯真、张彪率众声援，尹思令袭盱眙，陈霸先攻广陵。段韶留少数兵将围困宿预，自领步骑数千人，日夜兼程，驰援泾州，大败严超达，旋即挥师广陵，陈霸先不战而退，最后回兵宿预城，设计诱杀守将东方白额，段韶大获全胜。一时间，段韶威震江淮，被封为平原郡王。
公元年正月，北周联合突厥，进攻北齐。兵锋直达晋阳（当时北齐都城在邺城，但传统上精兵强将都在晋阳，皇帝每年总有一半时间在这里）城下。当时天降大雪，北齐军以段韶为主帅，依托坚城对周军进行了凶猛的反击，获得大胜。突厥军被齐军的气势吓倒，没敢参加战斗。最终在城外大掠而去，退军途中困于大雪，损失惨重。
同年十二月，北周遣柱国尉迟迥等率10万精兵进攻北齐，直袭洛阳，尉迟迥军包围洛阳，屯军邙山（今河南洛阳北）。北齐皇帝高湛派兰陵王高长恭、大将军斛律光率众击之，屯军于邙山之下，两军相持不下。这时段韶正驻军北边防范突厥，齐主高湛想派他去解洛阳之围，可又对突厥放心不下。犹豫之际，段韶回复：北虏侵边，事等疥癣，今西羌窥逼，便是膏肓之病，请奉诏南行。于是齐主心安，令段韶南下与高长恭、斛律光合兵。至大和谷，两军相对，周军以步兵为先，上山逆战，段韶利用骑兵机动性好的优势且战且退，诱敌深入，然后等到敌军气力疲惫之际，令将士下马，短兵相接，周军大溃，投坠溪谷死的人很多，营寨尽弃，十二月洛阳之围遂解。
段韶用兵十分灵活，强攻智取，不拘一法。武平二年（年），段韶与右丞相斛律光、太尉兰陵王高长恭攻伐北周，有柏谷城为敌之绝险，城坚壁仞，众将犹豫，段韶态度十分坚决，他认为柏谷城如同国家痼疾，不能不除，而且柏古城地势虽高，里面狭小，火弩射之，一旦可尽。于是鸣彭急攻，拔之。同年五月，段韶率军进攻服秦城，守将于城南筑一新城，又作深堑，断绝行道。段韶则密选壮士，从北面从偷袭。还派人偷偷渡河告诉城中，内外相应。周人很晚才发觉，于是来战，被齐军大破。诸将想乘胜攻新城，被段韶阻止，他认为此处不过一个没用的坚城，不如另筑一城，塞阻住道路，攻下更为重要的服秦城，然后再图进攻定阳。于是齐军转而围攻定阳，一个月后破其外城，但是段韶病于军中，他嘱咐兰陵王高长恭此城三面无路，唯有东南一处。敌人若突围，一定走此路，只要派精兵专守，敌人自是成擒。于是高长恭设伏兵于东南涧口，夜里敌人果然突围东南，被伏兵击溃，守将杨范也被擒获。此战也是段韶的绝唱。段韶于军中得病，兰陵王总督大军，所向克捷，取得了柏谷、定阳等地围攻战的胜利。在回军的途中，段韶病死。北齐为他举行了隆重的葬礼，追加黄钺，赠相国、太尉衔，谥曰忠将。
段韶一生外统军旅，内参朝政，长于计略，善于御众，真可谓出将入相，功德居高，望倾朝野，功勋卓著。他性情温和，处事谨慎，每有战事，指挥若定，是北齐最有威望的元老宿将。段韶父亲段荣，官至太尉；三个儿子和弟弟皆官位显赫。
关于段氏家祖死后埋葬何处的问题，目前已经得到解决，从而为我们更好地研究段氏家族历史提供了重要线索和依据。年7月中旬，曲周县白寨乡北油村挖掘出北齐古墓一处，经省、市、县文物部门进行发掘，出土了《齐故大司马武威昭景王段君墓志铭》、《齐故大司马武威昭景王妃娄氏墓志铭》和《齐故大司马武威昭景王郡县梁氏墓志铭》墓志三件，陶甬百余件。段荣墓出土的三盒墓志铭盖均为篆书，铭文为隶书。盒盖的篆书为小篆，上下左右匀称，转折园婉，沉稳舒展，有雄强浑厚之气。段荣墓志铭长度相等，均为84厘米，厚17厘米，共32行，满行34字，空字6处，共字。娄妃墓志铭长宽均为71厘米，厚17厘米，共26行，空字6处，共字。就其书法品位而论，三盒墓志铭虽没有刻署书家与刻工的姓名，不知出自何人之手，但段荣及其长子段韶身为皇帝国戚，位在拜相封王，撰刻铭文，其书法品位和刻工技巧在北齐时代当是全国最高水平。很多书法家看后，都惊慕不已，无不交口赞誉。公认为其隶书风格上承汉隶之法，下参二王之体，多用方折之笔，字字有刀劈爷砍般的力度，使人有生辣之感，充满阳刚之美，雄强之气。这种风格出现在北齐时代是与当时的历史文化背景相关的。那时北方少数民族最为活跃，肯居于统治地位，少数民族强悍的气质也随之体现到书法艺术中来。这次出土的段荣夫妇三盒墓志铭形体之完整，字迹之清晰，石质之精良，周边花纹之优美，实属少见，为北齐时代留下来的为数不多的艺术瑰宝。
经过文物专家初步考察，有许多迹象证明段荣墓地过去已经被盗，金银玉器已荡然不存，所幸的是除留有三盒墓志铭外，尚有陶甬百件，这些陶甬可分两大类别，一类是人像，一类是动物，人像有全身的头像，多数为武士，也有文臣，大多涂有棕红色柚彩，也有原色的呈青兰色。武士像身穿战甲，头戴帽盔，造型英武雄壮，文臣则儒雅倜傥。
动物陶甬有猪、羊等，造型逼真，栩栩如生，这些陶甬都具有较高的文物价值。
依据墓志铭文记载，参考《北史》、《北齐书》等史书，专家断定此墓群为段荣、段韶家族墓群。墓志铭显示，段荣曾为故臧县侯，相、济、秦三州刺史，西北大行台、山东大行台、大都督、太尉等职，因病死于东魏孝静帝元象年（年），享年61岁，谥昭景。21年之后，北齐取代东魏，因段荣是孝昭帝的大姨丈，加上段荣的长子段韶位居朝首，官高位显，孝昭帝便晋中市级段荣配享神武帝（高欢）神庙。皇建二年（年）重赠大司马、尚书令、武威王，重新营造墓室，改葬于斥章城西南三华里处，即现在的墓址。改葬时，丧仪隆重，赐辒辌（皇帝赐予的高级豪华丧车）、秘器（秘密埋入墓内的珍宝及其它随葬品），举行万人葬仪。从段荣墓志铭来看，多歌功颂德之词，有溢美之嫌，但史书对他的评价确也不低，称段荣“以姻亲之重，遇时来之会，攻伐之地，也足称焉”。还说他“性温和，所在皆推仁恕，民吏爱之”。由此看来，段荣之所以功成名就，一方面沾了与高欢姻亲裙带关系的光，一方面也确有功劳。
娄氏，段荣王妃，名信相，赠司徒内干长女，代郡平城（今山西大同）人，生于魏孝文帝太和十年（年），家庭豪富，史书记载其家“家僮千数，牛马以谷量。”高欢起兵，曾资助战马千匹，一妹嫁高欢，为皇太后，一妹嫁周泰，弟娄昭，皆皇亲国戚，位至极品，娄氏病故于魏孝明帝孝昌元年（年），享年39岁，生子段韶。娄氏墓志铭称她“操亮弘深，知性似兰，母德斯表，嫔风有著，以宽持身，既称令亲，亦号贤母”，因她是高祖神武帝高欢之妻姐，世宗文襄帝高澄、显祖文宣帝高洋、孝昭帝高演、世祖武成帝高湛之亲姨，身份不同寻常，段氏家族之所以能够官高位显，权领朝野，与娄氏的特殊身份不无关系。
梁氏，名令春，汉大将军梁商后裔。祖居河东（古地区名，泛指今山西省），后迁茂陵（今陕西省兴平县）。生于北魏孝文帝太和十八年（年），死于北齐文宣帝天保九年（年），享年60岁，封赠郡君。梁氏墓志铭称“以贤母著称”与娄氏的关系是“和如琴瑟，内承群娣，外穆傍姻，两族以为母师，二门归其女楷”，与他人相处是“和颜待物，德比卫姑，仁齐孟妇”。当然，墓志铭多褒奖之词，但梁氏贤惠这一点可以肯定，她作为后母视娄氏所生的段韶如同已出。克尽母职，若不是这样，段韶不大可能“视后母以孝闻”。从出土文物判断，此墓是北齐勋贵、大司马武威昭景王段荣与王妃娄氏、郡君梁氏的合葬墓，并发现其附近为段氏家族的墓群。现出土墓志铭三件、陶甬百余件，由曲周县文化馆收藏。这批珍贵文物对研究北齐的政治、经济、社会习俗、书法艺术都有重要的参考价值。
那么，这里留给后人的疑问是，段荣祖居故臧武威，也非死于斥章。那么，为什么要葬于斥章（即今邯郸市曲周县）呢？有专家这样分析认为主要有两个原因：其一，北齐建都于邺城（今临漳县西南），斥章城距邺城仅里，可以说是京畿近地。段氏家族成员多在京城作官，如果把墓地设在原籍，相距里之远，对于埋葬和扫墓多有不便，而葬在斥章近地，就方便多了，事实正是这样，段荣墓志铭记有其隆重的丧仪：“时辒车秘器，依迟亘野，骑吹短萧，参差成列，故吏门生，制衰麻以百数，送宾吊客，来会其万人……”，段韶的葬仪更胜过段荣，由此可想象，如果不是占有京畿近地的“地利”，朝中的王公大臣，文武官员不可能那么多的人参加葬礼。其二，历代帝王将相都非常迷信“风水”，段荣更是这样，“少好历术，专意星象”，对“风水”有过较深的研究，他曾做过相州（今河南安阳）刺史，距斥章更是近在咫尺，对斥章的“风水”很欣赏，有意死后葬于斥章。那么，这里的风水好在什么地方呢？按“阴宅”的风水要义来讲，依山傍水为好，背山面水最好。而段家墓地正符合这两个条件，其墓地之北有土山董塘坡（《元和郡县志》，明嘉靖年间的《广平府志》均有记载。晋龙骧将军刘牢之救苻丕，追慕容垂，大战于董塘坡，即此地）；其墓地之南有漳水流经（《水经注》载：漳水过斥章县南，又东北……），再加上这里地势较高，土质也好，是理想的墓葬之地。从段荣墓志铭中也可以看出对其风水描摹的端倪，文中有“遥瞻村树，极眺郊厘，云凝陇首，雾结松阡”等句。可以想见，当时这里是树木繁茂，云雾缭绕，一派恢弘气势。由此可以推断，段氏家族选择此处作为墓地，一是近在京畿近地，便于安葬，二是爱其风水好。同时，通过对段荣墓的发掘，使斥章之谜得到破释。北齐时，现在的曲周县叫斥章县，斥章的治所（即县城）在什么地方？依据墓志记载，段、娄、梁三块墓志铭上都刻有“改葬于邺城北一百五十里，斥章城西南三里”，据此可以找出北油村和高庄之间，距曲周7.5公里。从而更正了关于斥章城址的种种传说。
来源：《邺城历史人物与故事》（作者：李亚朱金海）
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以乡音?聚乡情?爱乡土
编审：杨柳风
原标题：《军旅生涯指挥若定元老宿将功勋卓著》