三十六计第二计围魏救赵

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《三十六计》是一部兵法奇书,集兵家诡道之大成的智慧宝典,自问世以来,其已被人们广泛运用于社会生活的各个领域,成为人们克敌制胜的重要的智慧源泉。

《三十六计》是根据中国吉代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结编写而成的兵书。一般而言,人们都把《三十六计》和《孙子兵法》相提并论,事实上,很多军事谋略与思想都来自对这两部不朽著作的阐发。

“三十六计”一词最早来源手南北朝,《南齐书王敬则传》记载之:“檀公三十六策,走是上计。”此处的“檀公”,即是指南北朝时期著名的军事家檀道济。此后,便有了人们常说的“三十六计走为上”,意思是如果大势已去、无力回天,应当趁早脱身,保存实力,尽可能避免迸一步的损失。而《三十六计》的作者究竟是何人,至今已无从考证。根据相关资料记载,年,在甘肃邠州(今陕西邻县)一处旧书摊上,一本著有“秘本兵法”的抄本被人发现,这就是今天广大读者所看到的《三十六计》最早版本。

《三十六计第二计》围魏救赵

公元前年,魏国军队围攻赵国都城邯郸,齐国以田忌为统帅、孙膑为军师,领兵八万援助赵国。孙膑趁魏国精锐部队都集中在赵国都城,本土兵力空虚,带兵向魏国的都城大梁扑去。魏军闻听老巢起火,急忙回军救援,齐军于桂陵伏击魏国军队,魏军大败,邯郸之围遂解。(本计史实最早见于《史记·孙子吴起列传》)。

共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。本句意思是攻打力量集中的敌人,不如设法分散敌人的力量而后再打击它。

②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。阳,强盛的。阴,衰弱的。本句意思是打击气势旺盛的敌人,不如打击气势衰落的敌人。

治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当齐救赵时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”

进攻兵力结集的部位,不如打击敌人兵力分散的部位;攻击敌军的阳刚部分,不如攻击敌人的阴弱部分。

对待来势汹汹的敌人,要躲过它的锋芒,就像在面对洪水时用疏导的办法分流;对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就像筑堤围堰,不让水流走。所以,在齐国解救赵国的困窘时,孙膑对田忌说:“想理顺纠结在一起的丝绳不能用拳头去捶打;调解搏斗纠纷的时候,只能晓之以理,不能让自己也加入战团。两军交战,就是要避实就虚,使敌方处处受到牵制,那么被动的局面自然会解除。”

妙计的效果常常令人击节赞叹,然而计策的运用却有其内在条件。“围魏救赵”的实施要具备以下条件:首先,施计者需要有过人的眼光和超群的才智,有广博的知识,善于观察周围的环境变化,发现对手的弱点;其次,此计对于实力略处下风的一方尤为有效,弱势者要耐得住性子,后发制人;最后,施计者不能只满足于解围,要有更长远的打算,通过调动敌人,最终打击敌人,这需要远见和勇气。

说明:

当今社会各行各业发展节奏日益加快,竞争形势越来越严酷的今天,不管我们在哪个行业,从事什么行业都需要一定的谋划才能。

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