近期，高考舞弊案又牵扯出不少贪污腐败的“大老虎”，他们有的被罢免官职，有的会被起诉，中国在贪污腐败的道路上始终坚持不懈的，但依然还是有人顶风作案。不管哪个国家，哪个朝代，贪污现象都是从古至今就有的，任何一个国家、任何一个朝代都不可能躲过这个贪污定律。
只是分哪个朝代比较严重，哪个朝代比较轻，清朝有一二品大官的收受贿赂案，还有和珅这个众多周知的贪官，明朝有在宫廷内部大方收受钱财、大肆敛财的太监王振，元朝有一个深得忽必烈信任的皇后父亲阿合马，这些无一不是权倾朝野的情况下开始进行贪污的。
但这些朝代的贪污仅仅是这样几个在中央做官的人，地方虽有贪污，但相对东魏北齐的贪污事件还是比较少的，那为什么在东魏北齐的时候，贪污现象极其普遍呢？
一、游牧民族前身的东魏北齐，享受荣华富贵
北齐的第一个皇帝也就是开国皇帝是齐高祖神武宗高欢。高欢本人出生在北方，社会相对稳定，父母不用带着他开始长途迁徙，他也就一直生活在北方，慢慢地也就习惯了北方的民族风俗，自然也会与当地的原生民族鲜卑族进行交流和一起生活，理所当然的，就渐渐被鲜卑民族给同化了。
鲜卑民族一直生活在草原上，依靠着游牧来维持生活生计，但是自然给予的草场数量就那么几个，而且草场质量也是良莠不齐的，各个部落之间自然就会为了争夺谁去肥沃的草场放牧，谁去贫瘠的草场放牧，进而会大打出手，斗争是避免不了的。
游牧民族是靠天吃饭的，靠大自然的给予维持日常生活，不争夺就只能饿死自己和部落的人民，所以掠夺是这个民族天生的特性。
高欢从小生活在这种掠夺的民族文化下，自然也会带有这样的争夺性格，不然他不会当上北齐的第一个开国皇帝。开国皇帝都是经历过生死存亡的斗争的，你心软一点，最后的结果就你死，所以战场上，没有人会同情敌人，更何况高欢骨子里带的掠夺天性，这为他取得皇位提供了性格上的先天优势。
另外，这种性格是会遗传给子孙的，在某个特定的时刻，将这种掠夺天性给展现出来，例如后面继位的高澄、高洋父子，他们对于钱财的抢夺是天生的，就是这种民族特性带来的。
每一个朝代之所以能建国是因为这都是靠战士军人们一场一场打下来的，性命数量的拼凑成为了建国的基础，所以作为开国皇帝的高欢对于在建国战争中的立下汗马功劳的名将给予高位，给予权利，给予名誉。
但是，这些曾经立过功劳的鲜卑人们吃过战争的苦，现在苦尽甘来了，肯定是想着法让自己过得更好一些，这时候的民族特性掠夺就开始显现出来了，他们可以不顾高欢后期对于贪污的治理，对于高欢的告诫也视若无睹，依然是我行我素。
即便是有人想稍微纠正一下了，由俭入奢易，由奢入俭难，从享受荣华富贵突然要开始减少开支，减少享受型的消费，作为他们，肯定是接受不了的，皇帝不给钱了，那就只能通过收受贿赂，贪污来获得钱财了。
一来二去，这些曾立过赫赫战功的人们就变成了朝廷里、宫廷里的吸血鬼，拼命收受贿赂、积累财富，好让自己不愁吃穿，花天酒地，也顺便给自己的子孙积累下大量的资产，长此以往，东魏北齐的贪污现象不严重也不行了。
二、统治者和有地位的大臣们带头贪污腐败
皇帝一代接着一代，高洋继承皇位了，这是高欢的孙子，高澄的儿子。从历史上看，这位嫡子的继承皇位直接导致了高欢、高澄在位期间为反对贪污腐败做出的所有努力一下子化为乌有，而这两位大概在死后知道后真的要气得从棺材来爬出来了。
高洋在没继承王位之前，谋划事情严肃而明确，为人有气度和见识，深得当时大臣们的喜爱，自然大臣们也就特别尊重他、爱戴他，这也造成了高澄上位后，也不可避免的会有一些奢华，这是人之常情，人都是贪婪的。
高洋继位后，第一件事就罢黜了帮着他的父亲高澄和祖父高欢进行贪污治理的清官，这虽然是为了巩固北齐王朝的统治，拉拢当时有钱有权的人，但是这同样也造成了有些人会误解皇帝的意思，以为罢黜了清官，就可以肆无忌惮地明着收钱了。皇帝一旦开始歌舞升平、享受钱财带来的快乐，带头贪污
腐败后，那些以他为马首是瞻的大臣们开始承袭这种风气，也开始大量敛财。另外，高欢这位清明的皇帝在位时，在那样明令禁止收受贿赂，进行聚积敛财的情况下，还是有人顶风作案，在高洋带头贪污后，这些本就收受钱财贿赂的人，更加大胆。
还有一个不得不提的皇帝，北齐的第七个皇帝——武成帝高湛。
这个皇帝确实厉害，为了自己享受早早地就把皇位给了儿子，自己躲在宫廷里享受钱财堆砌的快乐，这样的皇帝，奢靡之风明目张胆的盛行还晚吗？在武成帝统治后期，奢靡之风大肆兴起，朝廷官员也学着皇帝一起享乐。
有的朝廷官员是为了享乐而奢侈腐败，有的官员却只是为了保住性命和官位，在这种奢侈之风大肆盛行的朝代统治中，你在中央做官还想要廉洁为政，这就是明着和皇帝对着干。
往小了说，那是好心，是为百姓着想，往大了说，就是你不听皇帝的指挥，你在忤逆皇帝，你想谋权篡位，保不准小命就丢了，所以就算是心中想要廉洁，但贪污腐败的样子还是需要装一下的。皇帝和中央的官员都如此爱好奢靡，大肆敛财，地方上更是贪污腐败了。
统治者和这些中央官员们除了收受贿赂给别人办事、提升官位提供有利的条件，当这些钱财不满足他们的时候，他们还会通过加重百姓的赋税、徭役、劳役等来满足自己对奢华享受的需要。
三、地方官员沿袭并发展中央政府的贪污腐败风气
地方官员的管辖区域离着国都相对都比较遥远，统治者鞭长莫及，即使有心想要治理，也是将在外军令有所不受，并且这些地方官员们本就有自己的小算盘，在离着皇帝天高地远的辖区里，自己就是皇帝，这种感觉会导致他们开始为自己想要富裕的生活而展开各种形式的敛财。
人本来就是贪婪的，只不过有些人克制住了这些冲动，但放在东魏北齐的时间上，这种克制是不存在的。统治者管不到你，你就可以为所欲为。
这些贪官污吏们不仅收钱给别人的事情提供便利，当钱财不够用的时候，还会自己给百姓增加赋税、役等来满足自己的需要，或者将赋税的起征点从七岁变为一岁，百姓的负担就更大了，这在古代都是常见的。所以在东魏北齐的时候，这种现象也一定是存在的。
另外，好事不出门，坏事传千里。统治者和中央官员的廉洁清正是传不到这些地方官员的耳朵里的，而当统治者和那些高位大臣们开始腐败时，这些事情就以每秒千里的速度传开了。
地方官吏收到由线人打听回来的消息，这时的心情自然就都是开心的不得了了，因为这给他们收钱、抢钱提供了学习的对象，皇帝都贪污了，我有什么不可以贪污的？地方官吏本来是稍微隐蔽的贪污受贿就变成了百姓们心知肚明的事情了。
当统治者在中央颁布加重赋税徭役的法令时，这些要为自己收钱贪污的地方官员更是恨不得赶紧把这个条例告诉他统治的这些百姓们，好让他们快点交上这些“理所当然”的钱。
在东魏北齐的时候，做官应该还是九品中正制。这些地方官吏都是靠家里的关系才有官位可以当，他们自身并没有什么才能来治理县镇，只会从百姓家里搜刮民脂民膏来做自己享受使用。
四、结语
在鲜卑民族这样一个以掠夺为主要生活方式的游牧民族里，人性的贪婪被放大了，并且不加克制的放大了，统治者贪污钱财，中央大臣们也学着最高统治者，跟着皇帝的步调，不让自己有杀头丢掉小命的可能性，也开始贪污受贿。
象征着一个国家统治情况的国都都是如此，地方官员收受贿赂更是肆无忌惮，他们也许本来就是腐败的，自己没什么才能，没什么文化，凭借着家里人出钱出人又或者老祖宗早期军功的建立给他们谋下了这些地位和钱，就足以给这些纨绔买一个官来做了。
上梁不正下梁歪，官都是买来的，怎么会好好做呢，只想享受做官的权利，却不会履行做官的义务，一味的迫害百姓。东魏北齐在这样的状况下，贪污现象必然是普遍的了。
参考文献：
《北齐书》
《中国古代的纳税与应役》
《中国古代经济史稿》