解字一七令第一辑8首《乾坤有序宇宙无疆》（词林正韵）
乾[qián]1、八卦的首卦；天达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾，天也。——《易·说卦传》乾，阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》又如：乾方（天方）；乾元（天）；乾施（上天的施予）；乾首（天的高处）；乾刚（天道刚健）；乾象（天象）；乾启（上天的启示）；乾钧（天钧，北极之地，泛指北方）；乾道（天道）2、指君主如：乾化（帝王的教化）；乾心（帝心）；乾居（帝王）；乾符（帝王受命于天的吉祥征兆）3、太阳如：乾晖（阳光）；乾曜（太阳）4、代表西北方如：乾冈（西北方位的山冈）；乾风（西北风）；乾雷（西北方的响雷）5、代表男性如：旧时婚姻中称男方为“乾造”，男家为“乾宅”7、姓
一七令·乾
乾
卦首，苍天
比君主，喻王权
阳刚之气，光明之源
青龙飞上宇，白虎隐西山
大地厚仁载物，苍穹广德存贤
阴阳调和风雨顺，上下一心国祚绵
坤[kūn]：1.八卦之一。代表地。参见〔八卦〕例：乾～（天地）。2.指女性的：～表。～车。～角儿。地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。地也。《易》之卦也。象传曰：地势坤，君子以厚德载物。说卦传曰：坤，顺也。按伏羲取天地之德为卦，名曰乾坤。
一七令·坤
坤
八卦，从申
比大地，喻娘亲
阳光送暖，阴雨滋津
大仁生万物，厚德育人民
处世但由丁壮，持家还是钗裙
山高水低势能聚，男刚女柔福慧存
有[yǒu]：1.存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。2.表示所属：他～一本书。3.表示发生、出现：～病。情况～变化。4.表示估量或比较：水～一丈多深。5.表示大、多：～学问。6.用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。7.无定指，与“某”相近：～一天。8.词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。[yòu]古同“又”，表示整数之外再加零数。
一七令·有
有
实存，难否
学问深，家底厚
案上书画，壶中美酒
地狱拾有捌，天宫叁重玖
怀胎十月新妇，满腹经纶老朽
阴晴圆缺事无常，休怨白云变苍狗
序（xù）1.次序：顺～。秩～。工～。程～。井然有～。2.排次序：～次。～齿。3.开头的；在正式内容以前的：～幕。～曲。4.序文：写了一篇～。5.古代指厢房：东～。西～。6.古代由地方举办的学校：庠～。
一七令·序
序
二三，四五
后儿孙，先父母
日月轮转，秋来夏去
仙乐起始音，华章开启句
家宅布置厢正，官学分为主辅
江山社稷守常伦，黎庶贵权遵法度
宇（yǔ）1.房檐，泛指房屋：屋～。栋～。2.上下四方，所有的空间；世界：～宙。～内。寰～。3.地层系统分类单位的第一级，分为太古宇、元古宇和显生宇，宇以下为界。跟宇相应的地质年代分期叫做宙。
4.风度；气质：眉～。神～。器～。5.姓。
一七令·宇
宇
破房，华府
有大小，分贫富
世界无际，银河有路
祖辈诞之疆，先人生之土
豪侠朗朗风貌，君子翩翩气度
长江后浪逐前波，申国后人无觅处
宙（1）（形声。从宀，由声。“宀”，表示房屋。本义：栋梁）（2）同本义[ridgepoleandbeam]宙，舟舆所极覆也。——《说文》。按，舟舆上覆如屋极者，或曰覆也，舟舆所极也。
而燕雀佼之，以为不能与之争于宇宙之间。——刘安《淮南子·览冥》。高诱注：“宇，屋檐也。宙，栋梁也。”（3）古往今来的时间；时间的总称[infinitetime]往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。——刘安《淮南子·齐俗》有实而无乎处者宇也，有长而无本剽者宙也。——《庄子·庚桑楚》。注：“宙者，有古今之长。”（4）又如：宙始（远古）；宙合（囊括上下古今之道）（5）天空[sky]功烛上宙，德耀中天。——《南齐书》霜凝碧宙，水莹丹霄。——王勃《七夕赋》（6）又如：宙外（天外）；宙合（世间，天下）
一七令·宙
宙
豪华，简陋
屋之顶，舆之覆
岁月无始，时光永寿
魔下地狱中，神上重霄九
天地四方称宇，古往今来谓宙
光阴似箭去难回，山水有情仁德厚
无[wú]1.没有（跟“有”相对）：从～到有。～产阶级。有则改之，～则加勉。2.不：～论。～须。3.不论：事～大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。
[mó]
见。
一七令·无
无
没有，空虚
黄粱梦，大槐胥
沙漠蜃市，海里瀛墟
名人花头衔，网络菜园居
昨日横财万贯，今天亡命之徒
假作真时真亦假，无为有处有还无
疆[jiāng]1.地域，领域，边界：～土。～宇（国土）。～界。～场（战场）。～陲（边境）。边～。海～。2.极限：万寿无～。3.划分界限：“楚子～之”。
[qiáng]
古同“彊（强）”，强大。
一七令·疆
疆
国土，家乡
分四野，合中央
山清水秀，粮丰花香
人生虽有限，事业竞天长
海阔任鱼跳跃，天高凭鸟翱翔
狭路相逢敢亮剑，时刻准备打豺狼