论吕布的乡党情怀胖咪谈三国

布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反覆,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。

吕布轻浮狡诈、反覆无常,人所共知。

我仔细阅读相关材料,发现一个十分有趣的现象:

吕布总喜欢与人攀交情,尤其是“乡党身份”的交情,对此似有异常癖好。

吕布历仕丁原、董卓、王允、袁绍、张杨、刘备。从与吕布有勾连的大部分军阀记载中,几乎都能看到他们与吕布的“乡党情谊”。

所不同者,早期多为他人借此因由、攀附吕布;后期则是吕布照猫画虎、攀附他人。

无他,利益使然耳。

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①“外乡人”丁原

原本出寒家,为人粗略,有武勇,善骑射。

丁原是吕布的首任主君。

丁原籍贯失考,以其表字“建阳”,颇疑其为丁冲(幼阳)之兄。或为豫州谯沛出身。仅作猜想、未知孰是。

注:提到籍贯,是因吕布最喜以“乡间州里”为依据进行攀附。

丁原是个粗猛武夫,以悍勇迁“武猛都尉”。

(何)进使武猛都尉丁原烧孟津,火照城中。--《后汉书何进传》

武猛者,有武而勇猛之意;类似曹仁的“厉锋校尉”。

武猛,谓有武艺而勇猛者,取其嘉名,因以名官也。--章怀注《后汉书》

注:章怀即唐高宗太子李贤。谥章怀太子,因名之。

丁原在刺史任上,表州中壮勇吕布为刺史主簿,宠信有加。

刺史丁原为骑都尉,屯河内,以(吕)布为主簿,大见亲待。--《魏书七》

丁原仕官并州,吕布为并州出身(五原郡九原县,今内蒙九原);毫无疑问,吕布与丁原,是通过“州郡仕官”结下的交情。

②“边地武人”董卓

卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。

中平六年()董卓上洛,身份是前将军领并州刺史。而并州刺史是丁原故职。

董卓将丁原调屯河内,后征入洛阳,改授执金吾,明升暗降。

注:河内,三河之一,洛阳东北侧。三河即河东、河内、河南。

注:执金吾,典京师宿卫。秩中二千石,位同九卿。

丁原上洛,吕布随往。

吕布是并州五原郡九原人,边地武夫。能骑善射,膂力过人,有“飞将”之号。

注:并州五原郡九原县,今内蒙包头。

布便弓马,膂力过人,号为飞将。--《魏书七》

董卓是凉州陇西郡临洮人,亦边地武夫。卓少游羌胡、便弓马、善骑射,左右开弓,人莫能比。

卓有才武,膂力少比,双带两鞬,左右驰射。--《魏书六》

相比丁原的(疑似)豫州出身,边地武人董卓、无疑在习俗上与吕布更为接近。

董卓上洛伊始,东都两大势力是“凉州系”董卓与“并州系”丁原。而董卓士卒有限,仅步骑三千;便拉拢吕布杀害丁原。

布与卓誓为父子,死生相随。

卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子。--《魏书七》

董卓与吕布能走到一起,“同为边地人”这层关系,无疑起到重要作用。

这点之后还会再说到。

③“州里人”王允

君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?

王允是故河南尹,董卓上洛后征为司徒。

注:河南尹、河东守、河内守,这是拱卫东都洛阳的三要职。

注:司徒,三公之一。

王允的身份极为特殊,很多读者常常忽略其州郡出身。

王允亦边地人,且与吕布同州。允为并州太原人。

王允字子师,太原祁人也。世仕州郡为冠盖。--《后汉书卷六十六》

王允交结、策反吕布的理由,恰恰是“你我同是并州老乡”。

先是,司徒王允以布州里壮健,厚接纳之。--《魏书七》

言外之意:“董卓不过外州旁人”。

君自姓吕,本非(董卓)骨肉

董卓与吕布同为边地武人,但不同州郡;王允与吕布同州出身,在吕布心理上、又比董卓更亲近一些。

此处解释一下。

三国汉季所谓“乡里出身”,即同郡;所谓“州里出身”,即同州。

在人口流动性较差的农业文明下,同州人会具备相近的口音和习俗,这是气候和地缘环境决定的。

同郡人不仅具备相近甚至相同的口音与习俗,甚至还会因屡世通婚、结成牢不可破的姻亲关系,类似谯沛曹氏与夏侯氏。

王允见吕布,讲的一定不是东汉官话(雅音),讲的一定是并州方言。

吕布与王允,在心理上一下子走到一起。遂定计杀卓。

太原王氏,豪门巨族。清河崔、范阳卢、赵郡李、荥阳郑、太原王。这五家是北朝巨族,特权身份从东汉一直延续到隋唐。

以王允的一流门阀出身,在东汉末年的大环境下、不可能瞧得起寒门出身的吕布。

这并非我异想天开,董卓死后王允对吕布的“排斥态度”即为明证。

吕布又欲以卓财物班赐公卿、将校,允又不从。而(允)素轻布,以剑客遇之。布亦负有功劳,多自夸伐,既失意望,渐不相平。--《后汉书卷六十六》

董卓死后,“允轻布,以剑客遇之”,足见一斑。

王允降尊纡贵,结交并州武人,是带着目的去的。

吕布攀附王允,背叛董卓,也有不可告人的理由。

理由是,吕布把董卓的通房丫鬟给睡了。

布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。--《魏书七》

这个丫鬟(侍婢)未留下姓名,但可知应颇有姿色。

睡家主的婢女,是很危险的。

因为婢女也经常会被家主“临幸”。所产之子,因此会有血统不明的隐患。

袁绍就是袁逢婢女所产之子。而袁绍出生未久,便被“生父”袁逢出继给亡兄袁成。

绍,司空(袁)逢之孽子,出后伯父成。--章怀注《后汉书》

注:章怀即唐高宗太子李贤。

除宗族过继延续祭祀的考虑,恐怕袁逢对于袁绍的血统,亦颇多怀疑。毕竟门阀家中、不可能使用宦官,既然侍婢可与自己交媾,那与家中其他男性私通、也难以避免。

袁绍的血统问题,不仅见与其出世未久即被出继一事;甚至袁绍成年后,还被宗子袁术骂作“野种”。

术怒曰:“群竖不吾从,而从吾家奴乎!”又与公孙瓒书,云绍非袁氏子,绍闻大怒。--《后汉书卷七十五》

此时袁绍已年逾四旬。

袁术亦为袁逢之子,血统上是袁绍的同父异母弟。袁术骂袁绍“野种”,必不会指自己的生父,而是指袁绍的生母,即无名侍婢。

吕布情况亦然。

侍婢与吕布长期奸宿,或已有身孕。万一产子,不似董卓、反类吕布。那温侯只怕性命不保。

注:吕布通奸的侍婢,即貂蝉原型。

布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安

吕布与王允定计杀卓,名义上虽是“同乡关系”压倒了“边地武人关系”,实际却是吕布淫乱、得罪家主,出于自保之故。

王允所谓“今忧死不暇,何谓父子”,所指即是吕布通奸之事。

布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?”--《魏书七》

由此可见,吕布自己也并不相信“同乡情谊”。

吕布既不相信与董卓的“边地武夫情谊”,否则何至淫胆包天敢睡家主侍婢?

吕布也不相信与王允的“同郡情谊”,否则大乱之际、何至弃允出奔?

吕布所信者、唯有现实利益。所谓“乡党交情”、不过是习惯性借口。

④流浪之路

“布,卿州里也。”

初平三年()凉州军破长安,王允戮死,吕布出奔。先后投靠南阳袁术、邺县袁绍、河内张杨。

张杨极大加深了吕布的“同乡情谊”思维。

河内太守张杨,并州云中郡人,与吕布亦为同州出身。在吕布被袁绍追杀到无路可逃的情况下,收留了吕布。

张杨字稚叔,云中人也。以武勇给并州。--《魏书八》

(袁)绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布,不获。事露,布走河内,与张杨合。--《魏书七》

长安的李傕,此时也在重金求购吕布首级。赖老乡张杨庇护,吕布才幸免一死。

(张)杨及部曲诸将,皆受傕、汜购募,共图布。布闻之,谓杨曰:“布,卿州里也。卿杀布,于卿弱。不如卖布,可极得汜、傕爵宠。”杨于是外许汜、傕,内实保护布。--《英雄记》

张杨为吕布介绍了陈留太守张邈和东郡从事陈宫。张邈、陈宫本为曹操旧人,却因曹氏在兖州擅杀当地名士,激起兖州士人反感,遂迎吕布入兖。

陈留边让尝讥议操,操闻而杀之,并其妻子。让素有才名,由是兖州士大夫皆恐惧,陈宫内亦自疑。--《通鉴》

兴平元年至兴平二年(-)的兖州之乱,实际是兖州豪强排斥外来户(豫州曹操),替自己换个新主子(并州吕布)的“自利行为”。

老乡张杨对自己的亲近态度,以及兖州士人对客籍人士(曹操)的排斥态度,给了吕布极深的震撼,使得“乡党思维”进一步镌刻在吕布脑中。

当然,吕布所谓的“乡党情怀”,从结果上看,无非是自我麻痹、自我感动的手段。是一种低级且廉价的破冰套路。与酒桌上那些动不动兄弟相称的“自来熟”们,并无本质差异。

⑤“边地武人”刘备

“我与卿同边地人也。”

兴平二年(),兖州之战一年后。吕布断粮,东奔下邳,投刘备。

吕布见刘备,非常值得玩味。

吕布叫刘备坐在自己媳妇的炕上,又把媳妇叫出来。

只见那妇人十分妖娆,一步三摇,满目含春,甚是淫荡。

(布)请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,名备为弟。--《英雄记》

场面一度十分尴尬,刘备皮笑肉不笑,不料吕布开口便是:

“刘兄弟,咱俩都是边地人,可算是老乡呵!”

布见备,甚敬之,谓备曰:“我与卿同边地人也。”--《英雄记》

注:刘备幽州涿郡涿县人,吕布并州五原九原人。同在边地。

当年吕布攀附张杨时,用的就是“布、卿州里也”的说辞,现在又是这套。

刘备是个人精儿,五湖四海混过来的,对吕布这种市井套路很是不屑。

布见备,甚敬之,谓曰:我与卿同边地人

吕布又叫来媳妇,娇滴滴地给刘备请安、打躬作揖,搞得很不像话。

刘备的屁股虽然坐在吕布媳妇的炕上,心里却很清楚吕布是个啥玩意儿,更清楚吕布老婆在其心中的地位。

吕布出逃长安时,丢下媳妇自己跑了。靠着部将忠心才给捞出来。

“妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。”布得妻言,愁闷不能自决。--《英雄记》

董卓死后()长安一度十分混乱,妇女多遭侵凌。

比如汉少帝(献帝兄)的爱妃唐姬,就被西凉大将李傕给糟蹋了。李傕沉迷唐姬的年轻肉体,还想休了自家黄脸婆,改立唐姬为正室。

唐姬,颍川人。李傕破长安,遣兵抄关东,略得姬。傕因欲妻之,固不听,而终不自名。--《后汉书卷十-下》

夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞。

吕布媳妇在其心中是啥地位,一目了然。

刘备表面笑眯眯地一口一个嫂子,心里大骂吕布是个婊子。

备见布语言无常,外然之而内不悦。--《英雄记》

建安四年()吕布败死下邳。刘备有力焉。

吕布死前、曾苦苦哀求,欲留性命。当时坐中皆诸夏侯曹氏武人,和谯沛、颍川幕僚。

吕布环顾四周,想找个能攀“老乡交情”的,目光最终落到了刘备身上。

吕布向刘备求情,无外乎“同是边地人,大家要互助”一类的荒诞之词。刘备貌热心冷、阴恻恻地说了句“丁建阳之事”。

刘备进曰:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎?”--《魏书七》

丁建阳者,颇疑为丁幼阳之兄,即曹氏外戚。

董太师者,更无需赘言。

吕布遂死。

攀了一辈子“老乡”,全是面上儿花活儿。貌热心冷,暗藏鳞甲。

温侯叛乱成癖、反覆无常。陈寿所言“轻狡”,当指如是。

轻狡。同样的词汇曾被陈寿用来形容孙坚。

孙坚家族本是瓜农,为自抬身份,谎称“世仕州郡”。

孙坚之祖名(孙)钟,家在吴郡富春,独与母居,性至孝,遭岁荒,以种瓜为业。--《宋书符瑞志-上》

(孙)坚世仕吴,家于富春。--韦曜《吴书》

吴夫人亲戚就曾骂辱孙坚:“痞子一个,满嘴跑火车”(轻狡)。

孙坚闻其(吴夫人)才貌,欲娶之。吴氏亲戚嫌坚轻狡,将拒焉。坚甚以惭恨。--《吴书五》

孙坚的反应:惭恨。

恨者易解,惭者何为?无外乎是吹牛被人戳爆了。

注:看孙权立庙,只立孙坚庙和孙策庙可知。

天子追七庙,孙权竟只追两庙。要么是孙氏祖先失考,要么是寒门小家,掩人耳目。

孙坚与吕布,两位勇猛而轻狡之徒,倒都与袁术颇有渊源,未知何故。大概是为攀附权贵、自抬家门吧?

汉末丧乱,纲常崩毁,群雄逐鹿,惟利是视。死生存亡之际,何来乡党之情?

注:稳定政权下的官僚群体内部、确实存在以“乡党”为线索构建的人际网络。但乱世中,“乡党关系”的作用则捉襟见肘。

有道是:穷在闹市无人问,富在深山有远亲。

与其绞尽心思与强者攀交情,不如努力提升自身价值。强扭的瓜不甜,硬凹的圈子不美。正如那句俗语:

你认识谁并不重要,重要的是谁认识你。

攀了一辈子交情、却授首下邳的吕布,为人们上了生动的一课。

我是胖咪,希望你幸福。

我是胖咪,百家号历史原创作者。漫谈历史趣闻,专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽,来剖析展开背后隐藏的深意。感兴趣的读者朋友可以加


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