作者：辛东方
才华是一种褒义词，它最早出现在很多古诗文和史料中，多指文艺方面的才能。
《北齐书·崔瞻传》：“崔瞻文词之美，实有可称，但举世重其风流，所以才华见没。”;唐牟融《送沉翔》诗：“谩有才华嗟未达，閒寻鸥鸟暂忘机。”;宋周密《玲珑四犯》词：“年少忍负才华？儘佔断艷歌芳酒。”;明高启《酬谢翰林留别》诗：“顾余忝乡里，才华敢论美。”;巴金《毒草病》：“你比我有才华，你是一个好的艺术家，我却不是。”
01
人的才华就像一桌丰盛的菜肴，吃少了会饿，吃多了会撑，而要把握火候，掌握分寸，做到“适可而止”，且恰到好处，这往往才是最难以做到的事情。
所以，如何把握才华的力度，把才华发挥到极，却是一种真本事。
有人说：“过多的才华是一种病，它会害了你”！
祢衡屡次遭人羞辱，被人像棉花糖一样送来送去，折损了价值，还惨遭厄运;乔玄穷得发酸，虽有才华但一生清苦抑郁，去世后连下葬的钱都没有;“为诗歌而生”的李白，仕途总是不顺畅，处处遭到排挤，四处游荡;写出举世震惊《滕王阁序》作品的王勃，一生坎坷，英年早逝;一身学问，满腹经纶的贾谊，正当大展宏图的时候却抑郁而终；才华横溢，文章举世无双的苏轼一生不是在被流放，就是在去流放的路上。
有时候，人生过多的才华就是一种病，它不但会消磨你的意志，甚至还会毁掉你的前途。
有才华的人大多太傲，甚至都不愿意融入人群。有才华的人，不也是得吃饭，难道想成为神仙？
有才华的人可能都很固执，他们活在自己的理想里，他们甚至都对红尘不屑一顾，他们总是想着美好的事情，而忽视了普通者的感受。
才华是舟，百姓是水，要学会相互融入，才能打成一片。
人们常常羡慕那些美好的东西，羡慕那些得不到的东西，但凡美好的东西，看起来很爽的东西，到最后也一定让你很痛苦。
才会看起来很爽，但是一个令人纠结的火苗，使用不好随时会烧着自己。
事实上，就在当下，如果有才华的人想过得好一些，就不必太自我，放下面子，把自己的才华统统兑换成银子。才华被世俗所用，各取所需，生活就不会那么难了。有才华的人能够承认自己是一个凡人，自己就是一个普通人，只不过再用一支笔生产文字而已，大家都是在讨生活。不管干什么业务，都是在赚钱，都是在生活，了解这样一个本质就足够了。
放下面子，放下执着，融入世俗，用才华换取银子，这没有什么不好。人嘛，总是要生活的，只有吃饱了，才能安心地创作，这没有什么错！人吃不饱的时候，谈其他事情真的是毫无意义。
02
过多的才华是一种病，他们往往恃才傲物，不愿向世俗低头。若是能够把自己的才华倾斜给世俗，也会过得很滋润。
但，我们看到很多才华横溢的人，他们总是给人一副高傲的样子，显得与世俗格格不入。但若是他们想得明白，多靠近世俗，多融入红尘，也不至于那么寒酸；他们若是像世俗低头，把才华换成大把大把的钞票，也不至于那么窝囊。
人只有活着，才能发挥才华，才华创造更好的价值；若是连饭都没得吃，那才华就是一种负担。放不下面子，放不下成见，更放不下自己，亦是放不下自己的执念。
在艺术家圈里，有人有钱，有人却穷其一生。
梵高梵高，一生只卖出去一幅画，也是寒酸，穷困潦倒。同时期的毕加索，却是另外一个版本，他是艺术圈里最有钱的主，他通过画画赚了很多钱，后来人们计算，毕加索财富高达亿元。一个穷死，一个富死，这就是一个高傲，一个融入世俗，两种不同的生活。
才华很多，固然是一种好事情，但一定得会用，得让生活好起来，这才是根本。一根筋的坚守才华，却不愿意用才华换生活，这本身就是一种死读书。生活嘛，总是要吃饭，安心了，也才能更好地发挥才华的价值。
才华好，会发挥价值，满足自己，服务他人，这才是一个全面发展的高手。
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