诗表达情感思想总是通过具体形象实现的。取象就是选材。诗中的象，有景象、物象、事象、人象，作者赋予这些“象”以一定的情感思想，由此构成意象，并由诸多意象创造出意境，通过意境来表达作者的情感思想。因此，诗总是要描写多种景象、物象、事象的，人象。
诗中的这些具体形象，就是倾注着作者情感思想的具体物象，叫意象。意象是主观和客观的融合。诗中由若干意象组成诗的意境，诗中的思想情感就是由诗的意境传达出来的。所以，作诗，要善于选取并聚拢意象，来表达立意；读诗，要善于将诗中的物象聚拢为意象，并由一群意象还原意境，再通过意境来理解作者的思想感情。
下面以几个七律创作来演示如何取象。
七律白水带山居
诗囊检点买山钱，羁客浮云倍黯然。
拂袖犹堪花往事，衔杯应待梦华年。
银泉楼外春渐老，斋馆窗前蛩欲眠。
入耳僧钟成饭课，西江落日睦州田。
诗囊，贮放诗稿的袋子。语本唐李商隐《李长吉小传》：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”宋陆游《病中偶得名酒小醉作此篇是夕极寒》诗：“诗囊羞涩悲才尽，药裹纵横觉病增。”
买山钱，为隐居而购买山林所需的钱。唐刘禹锡《酬乐天闲卧见忆》诗：“同年未同隐，缘欠买山钱。”据南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢由买山而隐。’”后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。
衔杯，口含酒杯。多指饮酒。晋刘伶《酒德颂》：“捧罂承槽，衔杯漱醪。”唐李白《广陵赠别》诗：“系马垂杨下，衔杯大道间。”唐司空图《重阳阻雨》诗：“重阳阻雨独衔杯，移得家山菊未开。”
七律山居故寺
白水两分青石坳，中间峭壁出林高。
摩崖有字天工夺，风雨无情地轴牢。
翠没小亭前笋骨，红飞曲径故僧袍。
旧闻如是伽蓝地，不觉莲池长野蒿。
地轴，古代传说中大地的轴，.泛指大地。《南齐书·乐志三》：“义满天渊，礼昭地轴。”宋范成大《望海亭赋》：“送万折之倾注，艳寒光之迸射；浸地轴以上浮，荡天容而一色。”
闻如是，佛经开卷语。犹言如是我闻。意为“我听说这样”。旧闻如是，以前我听说是这样。
伽蓝，梵语僧伽蓝摩译音的略称。意为众园或僧院，即僧众居住的庭园。后因称佛寺为伽蓝。清·叶名沣《张诗舲侍郎画慈仁寺双松图留置寺中》云“琅琅钟磬伽蓝地，寂寂莺花祓禊筵。”
七律春暮入夏
溽夏莺啼芳草冈，荒蹊绕水噀龙王。
偷闲片雨催花熟，知足时风粉蝶香。
百计红尘宜自断，一场柯梦葬春忙。
行栖各有安身所，我倚山门且纳凉。
溽夏，湿热的夏天。《新唐书·北狄传·室韦》：“每溽夏，西保贷勃、次对二山。山多草木鸟兽，然苦飞蚊，则巢居以避。”其实岭南每年这个季节开始，已经闷热了。
噀龙王，犹言行雨，布雨。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“空中右白虎，赤节引娉婷。自云帝季女，噀雨凤凰翎。”仇兆鳌注：“噀雨，指暮为行雨。”
柯梦，泛指梦。亦比喻一场空。元郑德辉《倩女离魂》第三折：“分明见王生，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“可怜闺秀千金女，化作南柯一梦人。”
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