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编后语
曹冲称象的的确性，之因此被学者们置疑，除了曹冲的智商太逆天除外，尚有即是基于对古代华夏大象散布的一种误会：好像除了岭南、西南等生僻地区外，华夏大部份地区都很难见到大象。
究竟上，在华夏各个史册时代，气象处境、植被散布极端差异，在公元年夙昔，长江流域的气象处境还极端恰当大象的生活。公元前年夙昔，黄河中下游曾经是野象的散布地域。跟着气象变冷、人类行动日渐一再、栖身地被毁坏、滥捕滥杀，大象的散布地域才慢慢畏缩到岭南、云南。
从考古开掘和文件纪录来看，商周的统制地域存在朝生大象。殷墟不单出土了象骨，甲骨文中尚有获象的纪录，商周青铜器纹饰中也有象纹。《尚书·禹贡》九州中的豫州，“豫”字即是一团体牵了一头大象的式样。《吕氏春秋·吕乐》纪录“估客服象，为虐于东夷”，那时的大象不单是牲畜，开战时还出动象队。《孟子·滕文公下》还提到“周公相成王……驱虎豺犀象而远之”。
西周中期周昭王和穆王时代起头，气象变冷，大象在黄河道域的生活处境恶化，不过淮河下游的淮夷、长江中下游的楚国、西南的古蜀，如故盛产大象。
《诗经·鲁颂》纪录，公元前七世纪,淮水下游的少量民族“淮夷”向鲁国孝敬的礼物中,有“元龟象齿”，反响那时淮水下游有野象行动。《国语·楚语》报告公元前六世纪初，楚国“巴浦之犀、犛、兕、象，其可尽乎？”《左传》纪录，定公四年（前），楚国与吴邦开战时，楚人在大象的尾巴上系上火炬，以此恫吓驱逐吴军。据《华阳国志》，古代蜀国之宝有大象、犀牛，看来四川盆地一样有大象散布。
距今2年前到公元年左右，大象的行动界限以秦岭-淮河为北界，有时迁移到淮河以北，不过无奈在那儿过冬，并且一到淮北，就轻易被本地大众拿获。东魏天平四年（）八月，有一头巨象抵达南兖州（今安徽亳州），被本地百姓拿获，送往京城邺城，东魏还因而而改元“元象”。
淮北的野象大概上是从淮南迁移所致的。《南史》纪录，南朝梁承圣元年（）十仲春，“淮南有野象数百，暴徒住所。”长江以北、秦岭-淮河以南存在朝象的表象，乃至连续保持到北宋。《宋史·五行志》纪录，“建隆三年（），有象至黄陂县匿林中，食民苗稼，又至安、复、襄、唐州践民田，遣使捕之。来岁十仲春，于南阳县获之，献其齿革。乾德二年（）蒲月，有象至澧阳、安乡等县，又有象涉江入华容县，直过闤阓门；又有象至澧州澧阳县城北。”上述涌现大象的地域，大概上位至即日的湖北省。
长江以南地区，野生大象的涌现频次就更高了。《宋书·符瑞志》“宋文帝元嘉元年（）十仲春丙辰，白象见零陵、洮阳。元嘉六年（）三月丁亥，白象见安成、安复。”《南齐书·符瑞志》“永明十一年（），白象九头见武昌”，以上涌现大象的地区，位至即日的湖南、江西两省。《南齐书》还纪录，南朝齐永明十年至十一年，“有象至广陵（今扬州）”。《文件通考·物异考》纪录，南朝梁天监六年（）年三月，“有三象入建邺”。申明连续到南朝，生齿较为繁茂的长江下游，都有大象出没。
北宋中期今后，野生大象的生活界限慢慢畏缩到岭南，岭南地区的大象，于19世纪30岁月左右毁灭。到即日为止，华夏境内的野生大象，仅见于云南西双版纳地区。
因而，宋代今后，“象为南边之兽”的了解深入民心，清朝学者何焯觉得孙权惟独操纵了交州，本领取得大象，陈寅恪觉得称象故事产生在印度，也就不够为怪了。
参考文件
陈寿《三国志》，《考工记》，《杂宝藏经》，《那先比丘经》，欧阳询等编《艺文类聚》，吴曾《能改斋漫录》，何焯《义门念尺牍》，陈寅恪《三国志曹冲华佗传与释教故事》，彭华《〈华佗传〉〈曹冲传〉疏证：对于陈寅恪应用较量办法的一项检验》，文焕然等《史册时代华夏野象的开头探索》。
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