一、高帝建元元年六月，庚辰，七庙主备法驾即于太庙。十月己卯，车驾殷祀太庙。
按《南齐书·高帝本纪》如此。
按《礼志》：太祖为齐王，仍然立五庙。登位，立七庙，广陵府君、太中府君、淮阴府君、即丘府君、太常府君、宣天子、昭皇后为七庙。建元元年，太祖亲祀太庙六室，如仪，拜伏竟，次至昭后室前，仪注应倚立，上觉得疑，欲使庙僚行事，又欲以诸王代祝令于昭后室前执爵。以问彭城丞刘瓛。瓛对谓：若都不至昭后坐前，窃觉得薄。庙僚就是代上执爵馈奠耳，祝令位卑，恐诸王无容代之。旧庙仪诸王得兼三公婚事，谓此为便。从之。
二、武帝永明五年夏，四月，车驾殷祀太庙。
按《南齐书·武帝本纪》如此。
三、永明六年，议荐宗庙减鲜鱼，不果行。
按《南齐书·武帝本纪》不载。
按《礼志》：永明六年，太常丞何諲之议：今祭有生鱼一头，干鱼五头。《少牢馈食礼》云司士升鱼腊肤鱼，用鲋十有五。上既云腊，下必是鲜，其数宜同。称肤足知鳞革无毁。《记》云槁鱼曰商祭，鲜曰脡祭。郑注商，量；脡，直也。寻商旨裁截，脡义在全。贺循《祭义》犹用鱼十五头。今鲜顿删约，槁皆全用。谓宜鲜、槁各二头，槁微断首尾，示存古义。国子助教桑惠度议：《记》称尚元酒而俎腥鱼。元酒阻挡多，鲜鱼理宜约。干鱼五头者，以其既加人功，可法于五味，以象酒之五齐也。今欲鲜、槁各双，义无所法。諲之议弗成。
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