夏日来临，暑气渐烈，我喜欢躲在小斋，读书、写字、品画为乐。现代文明的发展改变着人们的生活，热了可以用电扇、空调。若是早些年，也只能是小扇轻摇了，想来这种变化不过是几十年的事情。
我常想如今的孩子们在屋内尽情享受凉风的时候，也失去了在乡村月下“轻罗小扇扑流萤”的童年快乐，那时候一把扇子是可以陪伴人们整个夏天的。
戏剧舞台上，扇子是重要道具扇，古时称箑（shà）。《说文解字》注云：“箑蒲，瑞草也。尧时生于庖厨，扇暑而凉。”说明扇子在我国出现很早，到汉代的时候应用已经十分广泛，成帝时班婕妤曾有咏扇自伤的诗曰：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团如明月。”
后来便有了唐宋词中“团扇，团扇，美人病来遮面”“歌尽桃花扇底风”那样优美的句子，说明那时候的扇子已经入诗了。
《秋风纨扇图》是风流才子唐伯虎人物画里堪称经典之作的，湖石丛竹的庭院中，一仕女手持纨扇，注目凝望，眉宇间流露出淡淡的幽怨之态。其上题诗便是借用班婕妤失宠的题材，来揭示世态炎凉，诗曰：“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤。请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”
诗是画眼，作者何尝不是借咏扇来为自己叹惋。当然，扇子也不单纯是用来扇风取凉，周公瑾的“羽扇纶巾”是用作佩饰，还有一些是用作仪仗的。
无论是纨扇还是团扇，总觉得那是女人的专属。事实上，真正记载使用折扇的是《南齐书》中：“司徒褚渊入朝，以腰扇障日。”
司马光在《资治通鉴》中注云：“腰扇，佩之于腰，今谓之折叠扇。”到宋代，折扇使用已经相当普及，随着日本的“倭扇”和高丽的“松扇”传进来，扇子的做工益发精良，而“高丽国”使者所用的折扇上大都有画了。
这种所谓“高丽松扇”者，其实是水柳木之皮，其纹理酷似松柏，因而得名。苏东坡谓高丽白松：“理直而疏，折以为扇，如蜀中织棕榈心，盖水柳也。”
当年看到林和靖《行书自书诗》中第一首题为《制诰李舍人以松扇二柄并诗为遗，亦次来韵》，只是喜欢林高士的诗风清泠，“编松为箑寄山中，兼得紫微诗一通。入手凉生殊自慰，可烦长听隐居风”。
字亦骨格奇峭，其后苏轼的和诗中“先生可是绝俗人，神清骨冷无由俗”一句写得可谓知己之言，而我那时始终不知松扇为何物。
不过看来扇上题诗写画已经是常事，文人之间的唱和往来也真是风雅。
前几年我搞展览，作品集的序言是我的好友马平先生所写，先生号南北楼主，我多年来一直以师友视之，此序多受好评。
为答谢先生厚谊，我赠其折扇一柄，一面画的“南北楼主著书图”，另一面是我写给他的两首诗，其一“春来也拟子云居，老去江湖作蠹鱼。南北楼高风正起，多裁黄绢好著书”。
其二“春来恰是睡功夫，何处诗人正读书。帘外茶烟炉上暖，楼边风景入看无”。先生常说，秀才人情纸半张，如今我以半张纸报之，而且他必不用。想到此，不禁一笑。