曹仲达萧绎三国两晋南北朝书画星河中

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书画星河

中国书画点将录

谢先莹著

“曹家样”开创者——曹仲达,生卒年不详,中国南北朝北齐画家。来自中亚曹国撒马尔罕一带(位于今乌兹别克斯坦首都塔什干附近),曾任朝散大夫。擅画人物、肖像、佛教图像,尤外国佛像。所画人物以稠密的细线,表现衣服褶纹贴身,“其体稠叠,而衣服紧窄”,似刚从水中出来,人称“曹衣出水”,与唐代画家吴道子的吴带当风画风并称画史。后人将他的人物画,特别是仕女画和佛像画的造型尊为“曹家样”(北齐曹仲达创)、“张家样”(南朝梁张僧繇所创)、“吴家样”(唐代吴道子创)“周家样”(唐代周昉创)并立,合称“四家样”,是中国古代最早具有画派性质的样式,为历代画家所推崇。唐人所见的曹氏作品有七件卷轴画、二件佛寺壁画卷轴画-《齐武临轩对武骑图》二卷、《慕容绍宗像》一卷、《弋猎图》一卷、《解律明月像》一卷、《卢思道像》一卷、《名马样》一卷,其中六件为隋朝官本。曹仲达于北周大象元年十月以后至隋初曾于都城长安城内的开业寺、兴善寺绘制壁画,此二处遗迹唐时尚存。曹仲达无真迹传世,但现存的北朝佛教造像中有与其相似的风格。我们从他的师承关系可略知一二,唐代张彦远说曹仲达师袁昂,并说“袁尤得绮罗之妙”。也就是说曹仲达继承了中原魏晋以来的汉族文化传统,掌握了绣罗人物的技巧,即一种工笔重彩所应用的粗细一致、细劲有力的线条,把这种线条应用来画菩萨与佛像的衣饰,又带着明显的外来文化的色彩。我们可从北朝的石窟造像中看到“曹家样”画法的某些特点:一种宽袍大袖的服饰,“其势稠叠,衣服紧窄”,给人以薄衣贴体的美感,所以有“曹衣出水”之誉。

南朝梁著名画家——梁元帝萧绎(——),字世诚,小名七符,号金楼子,南兰陵(今江苏武进)人,南朝梁画家。武帝萧衍第七子,梁简文帝萧纲之弟。萧绎盲一目,少聪颖,好读书。《梁书·元帝本记》称赞他:“博览群书,下笔成章,出言为论,才思敏捷。”梁元帝是一个爱好读书与喜好文学的君主,有大量学术著作,如《孝德传》、《忠臣传》、《注汉书》、《周易讲疏》、《老子讲疏》、《全德志》、《江州记》等。初封湘东王,承圣元年()即帝位,魏将于谨、宇文护陷江陵,投降被杀。绎善绘佛面、鹿鹤及景物写生,善画外国人物形象。尝画《圣僧像》,梁武帝萧衍为之题记。又画《宣尼像》,并自书赞。时谓之“三绝”。出任荆州刺史时作《蕃客入朝图》,描写25国使者不同的相貌与服饰。唐代张彦远疑《职贡图》即是《蕃客入朝图》。《职贡图》卷,纵25厘米、横厘米,现藏中国历史博物馆。现所见《职贡图》卷为北宋熙宁年间的摹本。图卷原画描绘南朝梁代外国使者25人朝贡的形象。现已残损,仅存12人,皆左向侧身,身后楷书榜题,疏注国名及其山川、风俗、历史及历代交往情况、纳贡物品等。他所画的《职贡图》,不但是艺术史上不可多得的一件珍品,更是研究中国古代朝贡史极为珍贵的一份资料。他博学多才,是中国历代帝王中著作最丰的皇帝,著有《金楼子》,在中华文化历史上镌刻下自己的名字。论及绘画水平,历代帝王无出其右。今有明人张溥的辑本《梁元帝集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。其作品属于典型的齐梁绮丽风格。常说的“徐娘半老,风韵犹存”,便出自梁元帝、徐贵妃和俊美近臣暨季江等人的典故。

编著者简介

谢先莹,字仲璜,号不敏,又号云宬,男,年3月出生,河南省内乡县人,华中师范大学研究生学历,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,中国文艺评论家协会会员,当代著名鉴藏理论家、书画家。主要著作有《浅谈中国书画鉴藏》、《中国书画鉴赏与收藏》、《中国书画鉴藏必备》、《中国书画鉴藏与市场》、《读懂大师——中国历代书画家的传奇故事》、《书画星河——中国书画点将录》等。

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