如果你喜欢书法，又在学习书法，那如果你可穿越，你想穿越到哪个时代呢？
你有可能会选择到与“二王”同一时期的魏晋，与楷书鼎盛，和褚遂良、欧阳询等大家并存的唐朝，而对于艺术有深一层次追求的人，应该会选择文人的天堂宋代吧。
宋代作为一个以文人治国的朝代，这一时期文人阶层可是崛起，各种文人思想对书画艺术的改革创新也带来了新契机。
苏轼提出“尚意”，为宋代提供了理论指导，书法中涌现出了黄庭坚、米芾、蔡襄等“宋四家”的书法名家，为书法开辟了新的境界。
“物极则反”任何事物的发展都有自己的周期，书法在宋代，可以说是他的最后一个顶峰，至今在没有到达过之前的规模，当时间推进到宋末的时候，书法已经表现出了颓废之态。
张即之作为南宋的书法家，他虽不属于我们熟知的“宋四家”之列，但他的书法，在当时受到了南宋死对头的女真族的青睐，对于张即之的书法更是不惜重金购求。
张即之的书法最初是受唐代影响，如欧阳询、褚遂良和颜真卿等，在他的后期开始学习米芾，以及汉隶等。并以张孝祥书法的“独传家学”，形成了属于他自己的，一种书法风格。
张即之作为南宋时期，书法的首要人物，张即之作为南宋后期，在书法上能力挽狂澜、将自己的毕生，用在改革宋代衰落的书法风气的革新家，被世人称之为“宋书殿军“。
在《宋史》中，对于张即之的评价，称他是“以能书闻天下”、“大字古雅遒劲，细书尤俊健不凡”。张即之的书法凝练快达，行笔刚健，笔画的关系处理顾盼有度，结体俊秀遒劲，给人一种清爽之感，被后人评价为“有长风破浪气象”。
张即之的小楷，在宋代末期可以说是出类拔萃了，如他的行楷《汪氏报本庵记》，我们可以看到他在王羲之楷书的妍美俊秀基础上，巧妙的融入米芾的笔意，使得张即之的笔法峻落劲健。
此卷《汪氏报本庵记》骨力劲健，点画凝练，结字严谨，运笔流畅而劲健，有一种豁达自如之感，是他行楷书法中的代表作品。