以儒雅兴国的南梁,为何因佞佛而衰

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去年,胡歌、王凯、靳东主演的《琅琊榜》大火了一番。而后又续拍了第二部,也将很快与大家见面。其故事背景萧梁王朝引起很多人的兴趣,虽然琅琊榜是架空历史小说,不过说起萧梁政权,在南北朝时期,还真有这么一个国家,不仅存在过,而且还是以“儒雅”而兴盛。公元年,雍州刺史萧衍举兵攻入南齐国都建康,以“废昏立明”的响亮口号,迫使他拥立的皇帝齐和帝禅位与他,在建康称帝,改国号为梁,即是史学家所说的“南梁”,因皇帝萧衍家姓,又称“萧梁”。南梁建立之初,萧衍可是费了不少功夫,重振朝纲。此人虽然武装夺取了北齐政权,却“喜文不好武”,做了半辈子的“文官”,文学素养可不低。对国家的管理上,更是倡导“文化兴国”。要说数百年的魏晋南北朝时期,文化风气最盛的朝代,便是这南梁了。当时的北魏与南梁呈南北对峙局面,鲜卑族在汉化的过程中,日益腐败没落,北魏社会矛盾激化,国内的问题层出不穷,这几十年的时间里,无心与偏安南方的“萧梁”对抗,也给了萧梁修生养息的机会。可是南梁国主萧衍,却并未抓住这难得的机会,却搞起了“文化风”。江南地区,水草丰美,幅员辽阔,经济文化一直胜于北方。一时地“岁月静好”,让这位皇帝常常沾沾自喜,他对文化的重视,使得举国上下充满了文化风气,文学氛围十分浓厚。上到皇帝,王公贵族,下到州府衙役、黎民百姓都以“儒雅”为荣!文人名士辈出,如江淹、谢出、刘昭、刘俊、丘迟、吴均、到溉、钟荣、萧统,以及《南齐书》作者萧子显、《文心雕龙》的作者刘勰、《宋书》的作者沈约等。要是在和平年代,这真是让人艳羡的国度!不知在什么时候,这萧衍迷恋上“佛学”,对于其个人的爱好,往往搞的一个国家都追捧不止。他不仅自己开始了“吃斋念佛”,还让整个后宫的人供奉起“菩萨,佛祖”。聚集大量信奉佛教的文人雅士,招致高僧,讲论佛法。但这些对他来说,还嫌不够,直接下旨把“佛教”当成南梁朝的“正道”,并动用国库,修建了一座座巍峨庄严的寺庙。正所谓“上有所行,下有所效”,南梁国内释教盛行,寺院遍地,使得南梁朝廷上下,无不推崇佛教。有史书记录,这南梁国主萧衍,几度想剃发出家?如果说“兴文”,把国家培养成了一个知书达理的“读书人”,那么“佞佛”,就像是一个手捧佛经的“文弱书生”。南梁建于萧梁之手,却也没落于其管辖之下。此后南梁朝爆发了“侯景之乱”,于年,梁武帝萧衍饿死在国都建康台城深宫里。你有时间“舞文弄墨,研习文化;推崇佛学,追求信仰。”敌人却不会让你一直这么“岁月静好”。西魏政权土崩瓦解后,南梁皇室为争夺帝位,闹的四分五裂。一些人甚至,勾结北齐和西魏支援,引狼入室,直接导致了南梁大面积国土被侵占,此后,大将陈霸先废除梁帝,建立南陈。西魏被北周取代后,宇文家族与南陈战役中,顺手全灭了流落在长江中上游地区剩余的南梁势力!尽管《琅琊榜》中,王凯所扮演的皇子,有勇有谋,实力不凡,可在真实的历史上,萧衍建立南梁到灭国,却找不到一个真正有担当的王子。如萧衍,错失了发展的大好机遇,过度“兴文佞佛”,而忽略了军事保障!


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