大家对于书法艺术都不陌生，它是中国文化瑰宝之一，承载着历史的记忆和智慧的传承。而在宋代书法家中，有一位被誉为"宋书殿军"的楷书宗师——张即之，他的作品给人留下了深刻的印象。
张即之生于名门显赫的家族，他不仅是参知政事张孝伯的儿子，还是爱国词人张孝祥的侄子，可谓家族中的文化传承者。从小就得到了良好的文化熏陶，培养了他对诗词音律和书法的敏锐感知。
张即之的书法艺术深受唐代文化的影响，他师从米芾，参以晋唐经书汉隶，并独自传承家学，形成了独特的书法风格。他擅长楷书和榜书，尤其钟爱擘窠大字的创作。他的楷书作品结构严谨、端庄，展现出深厚的学养和精湛的技艺；而行书则以其枯硬的用笔风格著称，近于刻露之态，毫无温润典雅之感。
张即之被后人称为"宋书殿军"，这个称号不仅是对他书法造诣的认可，也是对他在书法史上的重要地位的肯定。他的作品不仅在艺术上具有独特的魅力，更展现了他对传统书法的继承和创新。
在他的作品中，我们可以感受到他对于书法的认真态度和对艺术的追求。他不仅注重结构和规矩，更加注重自己的独特表达和个人风格的形成。他的作品给人以震撼和触动，让人感受到书法的力量和美学的魅力。
在楷书创作中，张即之的作品充满了圆润遒劲的风采，给人以耐人寻味的视觉享受。他的笔触意在笔先，笔到法随，起笔收锋，转折顿挫，温驯典雅，内涵丰富，堪称铁画银钩。他注重用笔的细腻变化，以平和的态度展现微妙的表现力，平中见奇，让人叹为观止。
但是，当时的书法界并非楷书的天下。在北宋时期，除了蔡襄能够书写道地的棺书外，其他书法家多不擅长楷书。尽管当时有高宗赵构倡导楷、草并举，但楷书的传统和用笔方式已经逐渐消融，正书经典也陷入低谷。
然而，张即之在无形中扮演了中兴宋代楷书的重要角色。他的楷书作品早期用笔挺拔、线条光滑，延续了初唐褚遂良书法的规矩。而晚年的作品则展现出方圆兼备的用笔风格，线条柔中带刚，粗细对比极为强烈，与颜真卿的风格更为接近。他的晚年之作如《金刚经》、《佛遗教经》、《李衍墓志铭》等堪称楷书艺术的一流之作。
张即之虽然没有像赵构那样号召力和影响力，但他在楷书艺术的发展中默默发挥着重要的作用。他的书法作品不仅具有艺术性和审美价值，更是对当时楷书风格的革新和突破。他以自己独特的视角和技法，守护着楷书艺术的纯正传统，为后世书法家树立了榜样。
《棐茗帖》局部
《佛遗教经》
张即之的书法作品备受金人青睐，金朝统治下的南方士人和文化圈也对他的墨迹推崇备至。金人视之为珍奇之宝，纷纷效仿他的书体。甚至在北方的金朝境内，张即之的书法也受到了广泛的传颂和学习。
《金刚经》
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