古代中国好书榜,古人买书读书之门径张

将买书与读书门径开示详明;

一部近代以来影响较大的国学书目;

开启了近代以来推荐书目的潮流;

甫一面世,便风行海内,屡次印行。

张之洞《书目答问》1

张之洞(—),字孝达,一字香涛,号壶公、无竞居士,洋务派首领,官至体仁阁大学士。

张之洞早年一度是清流派健将,后成为洋务派的主要代表人物,大力倡导“中学为体,西学为用”。

张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清四大名臣”。著有《张文襄公全集》。

张之洞《书目答问》2

清朝末年,有许多年轻人想考上状元、进士。但是,他们不知道应该买些什么书,于是就向当时有名的学者张之洞请教。

张之洞于同治十三年(年)就任四川学政时,为答复“诸生好学者来问应读何书,书以何本为善”而编,这是一部给初学者指示读书门径的工具书。

《书目答问》里面列举了多种古籍。选录了历代流传至今的重要典籍二千二百余种,传统的经、史、子、集四部分类之外,后附丛书目、别录、国朝著述诸家姓名略。

张之洞《书目答问》3

《书目答问》,为古代中国好书榜,选取必读之书,指定最善之本。全面展示四部之学的代表作品,尤其大力揄扬清代学术的主要成果。

一百多年过去了,《书目答问》被列入《中华优秀传统文化经典推荐书目》,还有其生命力,还具备再开发的潜力,依然值得我们去阅读。

该书初刻于光绪二年(),曾多次翻刻重印。

我收藏的这本《书目答问》是民国十八年(年)上海自强书局印行。

张之洞《书目答问》4

《书目答问》主要按经、史、子、集、丛书等五种进行分类。

一、经部:主要有:《十三经注疏》,共四百一十六卷。

张之洞《书目答问》5

1、《周易正义》十卷;

2、《尚书正义》二十卷;

3、《毛诗正义》七十卷;

4、《周礼注疏》四十二卷;

5、《仪礼注疏》五十卷;

6、《礼记正义》六十三卷;

张之洞《书目答问》6

7、《春秋左传正义》六十卷;

8、《春秋公羊传注疏》二十八卷;

9、《春秋穀梁传注疏》二十卷;

10、《孝经注疏》九卷;

11、《论语注疏》二十卷;

12、《孟子注疏》十四卷;

13、《尔雅注疏》十卷;等等。

张之洞《书目答问》7

二、史部:主要有:《钦定二十四史》,共三千二百四十三卷。

《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、

《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、

《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、

《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、等等。

张之洞《书目答问》10

三、子部:

主要有:周秦诸子、儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、杂家、小说家、释道家、类书、等等。

张之洞《书目答问》11张之洞《书目答问》12张之洞《书目答问》13

四、集:

主要有:楚辞、别集、总集、诗文评、等等。

张之洞《书目答问》14张之洞《书目答问》15

五、丛书:

主要有:古今人著述合刻丛书、国朝一人自著丛书、等等。

附张之洞语:读经宜读全本。读史宜读正史。读子宜为通经。读古集宜知体要。

张之洞《书目答问》16张之洞《书目答问》17张之洞《书目答问》18张之洞《书目答问》19张之洞《书目答问》20

关于善本

唐以后,雕版印刷术逐步得到应用,书籍反复刊印,广泛传播,开始出现“版本”的概念。

不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同,就有了足本和残本、精本和劣本的差别;

书籍版本出现早晚、珍稀程度不同,就有了古本和今本、孤本和善本的差别。

善本的内涵也比原来更扩大了,清代张之洞在《书目答问》中说:“善本非纸白版新之谓,谓其为前辈通人用古刻数本,精校细勘,不讹不误之本也。

张之洞《书目答问》21

善本之义有三:

一曰足本〔无阙卷、无删削〕,

二曰精本〔精校注〕,

三曰旧本〔旧刻旧抄〕。

清末藏书家丁丙对善本也提出了四条标准:

一是旧刻;

二是精本;

三是旧抄;

四是旧校。

以后许多学者对善本的概念不断总结归纳,最后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。

张之洞《书目答问》22

善本的“三性”:

指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。

善本的“九条”是“三性”的补充和具体规定,主要包括:

1、元代及元代以前刻印抄写的图书;

2、明代刻、抄写的图书;

3、清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本;

4、太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书;

5、辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点,或集众说较有系统的稿本以及流传很少的刻本、抄本;

张之洞《书目答问》23

6、辛亥革命以前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本;

7、辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本;

8、在印刷术上能反映古代印刷术发展,代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本;

9、明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记等。

应该指出的是,善本是一个历史概念,随着时代的发展,其内容会不断发展、更新。

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