（蒲网讯）蒲元铸刀，功在蜀汉；寿庚海贸，响彻宇宙。隋末蒲山，携眷入蜀兴业三教堂；北宋虞裔，设馆倡学始于宝玉山。兴文家风，代际传承；科甲联绵，显亲扬名。蒲氏家属，从古于今，瓜瓞绵绵，能人辈出。不日起连载《蒲氏春秋·古今蒲氏名士》系列，本日分享三国时间第一兵器锻造巨匠：蒲元。
（系摘自《蒲氏春秋》第页-页）
三国神刀：蒲元
蒲元，据《成都通史》、罗开玉《诸葛亮与三国文明》、任桂园《天府古镇羊皮书》、伍松乔《天下古成都》等载：称蒲元出世地为三国蜀国临邛人（当今四川邛崃与蒲江县一带），是三国时间蜀汉精采的工匠，曾就事蜀汉丞相府西曹掾。三国时间驰名军事家姜维为蒲元写过两部列传，即《蒲元传》《蒲元外传》。又据宋《安祥御览》记录，蒲元在斜谷为诸葛亮造刀三千口。他造的刀，能劈开装满铁珠的竹筒，被誉为神刀。从历代文籍记录中也许懂得蒲元造刀的紧要窍门：在于把握高超的钢刀淬火技能。蒲元也许依据不同水质对淬火原料的影响，把钢刀淬到适合的硬度。
三国时，蜀汉国力相对于曹魏、东吴来讲，一贯都较量矮小。据史料载蜀汉沦亡的时间，总军力十万。而曹魏仅投入做战的军力就超出十八万。是以，蜀汉在面临劲敌曹魏，就不得不在兵器装置上更胜一筹。虽说冷刀兵时间军事科技较量滞后，不过在每一个打仗时间常常都是军事科技的迸发期。本文记叙一位那时在蜀汉出名度就颇高的能工细匠——蒲元，据《全三国文·蜀六》记录，蒲元为蜀相诸葛展示府之西曹掾。
蜀汉高层，为蒲元立传
蒲元锻造神刀遗迹，最先记录于《蒲元传》以及《蒲元外传》。《蒲元传》和《蒲元外传》完备版始见于清·严可均编纂的《全三国文·卷六十二·蜀六》，签名为姜维。一目了然，姜维是三国时间驰名军事家，况且更是蜀汉高层乃至是顶层。姜维为蒲元撰写列传，属于时人写时势，理当具备较高的的确度。是以，《蒲元传》以及《蒲元外传》是认识蒲元的紧要材料。
笔者查阅大批史书文件，整体上对于蒲元的史料记叙仍旧特别有限，特别是蒲元在《三国志》之中并没有列传。姜维的《蒲元传》与《蒲元外传》中也仅记录了对于蒲元的一些遗迹，根底详细处境说起很少，或者史料有亡佚的部份。
多年昔时了，蒲元给后代留住的第一回忆即是擅长锻造刀剑。又据陶宏景《古今刀剑录》记录，蜀汉章武元年（）辛丑，蜀主刘备采金牛山铁，令蒲元“造刀五万口，皆连环及刃，列七十二炼，柄中通之，兼有二字”，并为刘备“铸八铁剑，各长三尺六寸”。这是应用了那时百炼钢的锻造技能，将材料一再折叠锻打到达七十二次。从《古今刀剑录》记录来看：
第一、蒲元是刘备军事团体的紧要人物；
第二、蒲元对百炼钢技能把握老练，锻造的刀剑原料高；
第三：蒲元锻造宝刀乃蜀军准则建设。
蒲元识水，铸锻神刀
纵观历代史乘文籍记录，蒲元终生最驰名的遗迹，也是最具备传说色采的遗迹，莫过于他为诸葛亮锻造的三千口"蒲元神刀"。这件事就出自姜维的《蒲元传》与《蒲元外传》，且在锻造"蒲元神刀"的历程中，留住了蒲元识水锻刀的故事。
蜀汉建兴五年（公元年），诸葛亮最先进驻汉中平原，策划对曹魏的北伐打仗。诸葛亮执政时，蒲元遵照“于斜谷为诸葛亮铸刀三千口”，“熔金造器，奇反常法”。斜谷，位于今陕西眉县之秦岭汉水之畔，蒲元“言汉水钝弱，不任淬用”。他觉得“蜀江爽烈，是谓大金之元精，禀赋其野”，乃“命人于成都取江水”锻刀。打水士兵偷懒，于江水中搀杂涪水归来复命，蒲元以之淬刀，“言杂涪水，不成用”。姜维《蒲元外传》载：“打水者犹捍言不杂，君以刀画水，云‘杂八升，因何言不杂？’打水者方叩头伏，云实于涪津渡负倒覆水，惧怖，遂以涪水八升益之。因而咸共惊服，称为神妙。”时人，有“蒲元识水”之赞赏。
蒲元所锻造之刀，有断竹筒切铁珠之利，有“神刀”之佳誉。姜维《蒲元传》载，他所铸宝刀，“以竹筒内铁珠满中，举刀断之，应手虚落，因曰神刀。今屈耳饰者，乃是其遗范。”明朝《龙文鞭影》载：“元性成刀”，已成为人人皆知的故事。
木牛流马，皆出其意
一目了然，蜀汉有两种驰名的输送器材，即木牛和流马。时至本日，对木牛、流马商议仍很有争议，有学者觉得，木牛不过一种构造简略的独轮小车，不过聚集各种侧面记录以及《诸葛亮集》中纪录的木牛、流马"构造图"——《做木牛流马法》来看，显然这类说法过于冲弱。究其因为，是因《做木牛流马法》惟独文字记录，并无图象参照，因此千百年来，相关木牛、流马原形长期被蒙上一层奥秘面纱，后代回复局面更是层见迭出。
对于木牛和流马首创者，合流意见觉得诸葛亮是木牛、流马的首创者。《三国志·蜀书·诸葛亮传》中记录："木牛流马，皆出其意"；西晋人李兴《诸葛亮故园铭》也有"木牛之奇，则非般模"的评估记录；《南齐书·祖冲之传》载曰："以诸葛亮有木牛流马"；《三国演义》不但说诸葛亮制造木牛、流马，还对两者举行了更多的带有揣测性质的描画。
但是木牛、流马果然是诸葛亮所首创出来的吗？在史学界，原本再有一种有别于合流意见的说法：木牛、流马为蒲元创做。自然不是笔者臆断，此说法也有史料帮助。晋陈寿《三国志·后主传》载：“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽撤军；十二年春，亮悉公众由斜谷出，以流马运，据武艺五丈原，与司马宣王对于渭南。”赵无声《快史拣到》载：“蒲元造木牛流马，古人皆谓武侯所创。”
杜佑《通典》载：“亮集督军廖立、杜睿、胡忠等，推意做木牛流马。据此，则蒲元诸人实创之，非亮自创也”。清·张澍编《诸葛武侯文集故事制做篇》载，“孔明欲北伐，患粮运难致。元牒与孔明曰：‘元等推意做一木牛，兼摄双环。入行六尺，马行四步。人载一岁之粮也。’”；《全三国文·卷六十二·蜀六》中收录蒲元一篇文章《与丞相诸葛亮牒》，本文是蒲元与诸葛亮之间一封竹简，该文中提到蒲元等人创做了木牛，"人行六尺，牛行四步"，也许运载一私人一年所需的食粮。笔者觉得，这类最原始的那时人之间的竹简交往，其可托度理当要远远高于后代史官的记录。由此，蒲元乃“木牛流马“的首创者之一。
蒲元出世地三国称临邛，也即是如今四川邛崃、蒲江县一带。据史载，蒲江为先秦时间濮人聚居之地，“蒲”“濮”沟通，今邛崃、蒲江区域自古蒲姓为本地大姓。汉朝临邛也是那时西南区域锻炼业重心，朝廷专设铁官治理冶铁，形成过卓天孙、程郑等金玉满堂的豪商殷商。常璩《华阳国志·蜀志》载：临邛县“有古石山，有石矿，大如蒜子，火烧合之，成流支铁，甚刚，因置铁官。”古石山遗迹位于蒲江县西来镇马湖村三角堰。
迄今，蒲江县境内觉察古代冶铁遗迹76处。考古觉察，蒲江至迟在西汉中晚期已把握生铁锻炼、炒钢、退火脱碳等冶金技能，在那时已处于宇宙冶金技能进展的前沿，炒钢技能比英国产业革新时首创的炒钢法早近千年。蒲江区域悠远的锻炼史乘与文明保守，为培植出蒲元如此的国度架工细匠奠基了结实的科技文明泥土根底。
总之，蒲元是三国时间蜀汉的一个能工细匠，他也是木牛首创与制造的参加者。即使这一点世人认知仍有不同。蒲元在锻造刀剑的技能和木牛流马的安排参加，千百年来让他英名远播。惋惜的是，在崇文繁盛的三国时间，即即是这类传世工匠，也不断得不到墨客的拥戴。譬如曹魏有一位能工细匠，名叫马钧，在《三国志·魏书·方技传》中并没为其立传。
：《三国志》、《全三国文》、《华阳国志》、《安祥御览》、《南齐书》、《快史拣到》、《通典》、《诸葛武侯文集故事制做篇》、《古今刀剑录》、《龙文鞭影》、《诸葛亮集》等。
温暖提醒：