江南历史上其实不乏从构造到景观都出众的楼阁，但绝大多数都在两千多年岁月中灰飞烟灭，或歿于天灾，或毁于战火，有些还能在敦煌壁画中找到身影，但更多的只剩县志中的寥寥数句。这些楼阁的木结构是一个致命的缺点，而高耸的结构不但容易倒塌，在战乱中也更容易成为目标。相比这些土木建筑所处的江南，气候干燥地理封闭的山西反倒能留下更多的古代木构。那么现在为人称道的江南三大名楼何以留存至今呢？除了屡毁屡建，“文以载楼”是最重要的原因。所谓“文章千古事”，一座楼阁如果有了流传千古的诗文，即使身死千次，依然能够东山再起--你可以称这些重建的楼阁为“版本”，也可以看作是它们的轮回。当今天的我们面对眼前的这些名楼时，眼中看到的是它们最新的版本，心中所想的却是让它们不死的那些诗文。岳阳楼以城市命名的岳阳楼是三大名楼中最“古老”的一座，不管是“始建”的年代，还是现存版本的岁数。初版的岳阳楼是鲁肃在东汉建安二十年所建的阅军楼，距今一千八百年有余，西晋时改称巴陵城楼，东晋时被毁。南朝宋元嘉三年重建后开始和文化挂钩，颜延之作诗始有“岳阳”之名，不过正式成名“岳阳楼”已是唐朝。至北宋庆历六年范仲淹作《岳阳楼记》，这座楼阁已至少重修了三次。现在看到的岳阳楼重建于民国二十三年，算起来正好八十八岁，即便从光绪三年移址重建的版本算起，和中国漫长的历史也算不得悠久，但这个“米寿”在江南三大名楼中已属难得。现在游客看到的岳阳楼是这三大名楼中仅存的木结构，即使它在上世纪七、八十年代重修翻新，也依然保留了一半以上的构件原物。如果你对岳阳楼的重建历史感兴趣，不妨在景区中部找找历代重建岳阳楼的微缩版本。黄鹤楼初版的黄鹤楼仅比岳阳楼晚了十八年，但和岳阳楼一样，黄鹤楼最初的功能也与军事有关--孙权修这座楼是为了瞭望守戍。黄鹤楼首次与黄鹤有了关联是在祖冲之的《述异记》中，与祖冲之同处南朝的萧子显在《南齐书》中进一步落实了驾鹤仙人为王子安，但让黄鹤楼名声大噪的名人是唐朝诗人崔颢，虽然这位诗人的其它诗作并不那么出名，但仍然黄鹤楼自此有了“崔氏楼”的别称。古代的黄鹤楼也难逃屡建屡毁的命运，最后一座木结构的黄鹤楼在清光绪十年毁于大火，距它重建仅仅十六年。此后一百年间重建动议不断，但直至年才真正从纸面上落实到了地面上。不过这一版的黄鹤楼不但彻底变成了钢筋混凝土结构，地址也因原址被过江大桥的武昌引桥所占而挪到了蛇山山顶。当你乘坐电梯升上黄鹤楼的顶层时，你是喜欢它凭借现代化手段而托起的巍峨呢，还是更喜欢岳阳楼木地板的平实感？滕王阁阁为架空的楼，但现在的滕王阁早已超越了古代意义上的阁，成为南昌的城市标志和豫章文化的象征。虽然初版的滕王阁比岳阳楼晚了四百多年，但却应了“出名要趁早”这句话：它自诞生就以“滕王阁”命名，命名由来的滕王为开创唐朝的李渊第二十二子李元婴，而李元婴为后世所提起，可能主要还是他一辈子建了三处滕王阁。当然，最有名的还是南昌的这一处，原因自然还是与诗文相关。关于王勃作《滕王阁序》的具体年龄有多种说法，但即使以最早的十三岁算，此时的李元婴已去了阆中建他的第三座滕王阁，所以这两人至少在滕王阁上没有直接的交集，一般认为《滕王阁序》写于唐上元二年洪州牧阎伯屿重修滕王阁之后。《滕王阁序》也是生命短暂而命运多舛的王勃的高光时刻，但正如他这篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》骈文的辞藻一样，谁能说他二十七年的人生不华丽呢？同样华丽的还有滕王阁本身，建造初版时李元婴的不吝成本自不必说，元朝重建后的“高五丈六尺”、明朝重建后的“高四十有二尺”都说明了它的规模总是“视旧有加”。但不管古代的工艺如何精巧，在当代声、影、光、色笼罩下近五十米高的六层楼阁面前都不值一提。当然，这也是一座年重建的钢混仿古建筑，只是这处在古代储藏经史典籍的地方已彻底成了景区。“江南三大名楼”之外，一直有“四大名楼”的说法，但第四座的候选者不下十个。如果这“四大”的范围扩大到全国，呼声最高的似乎是山东烟台的蓬莱阁，但仅从“楼以文名”的角度来说，又有哪一座名楼能与鹳雀楼相比呢？毕竟大多数人都能背得出《登鹳雀楼》，但不见得能背全崔颢的《黄鹤楼》，而能背出范仲淹《岳阳楼记》和王勃《滕王阁序》的就更少了，尽管现在的鹳雀楼也是座钢混建筑。一苇旅行提醒一句，不要以为背这些诗文是文绉绉的掉书袋，除了考试时能得分，说不定你哪天到了景区门口，全文背出来就能省出一张门票钱。部分图片来自网络，侵告秒删#江南三大名楼#
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