作为汉字独有的一种艺术，书法发展并不是一帆风顺，其中最大的一次危机，是南宋初期。
究其原因，根子还在苏轼等人提出“尚意”，在宋四家期间，把传统法度和文人追求个性有机结合，形成书法史新的境界。
然而，“尚意”完全属于主观意识，并没有衡量的尺度，南宋初期一部分书法家，开始放弃了古法，乱来一气，并以“尚意”来粉饰自己，结果是各种恣纵险霸的作品出现，让南宋整个书坛呈现荼蘼不振的状态。
这是读书人张即之，挺身而出，以古人为师，并号召一批读书人，来共同振兴书法艺术、再次挽救书法于水火之中，为书法续命多年，被后人誉为“宋书殿军“。
张即之以榜书、小字行书而出名，尤其他的小字行书，巧妙把晋唐古法和米芾的行书结合在一起，潇洒而不失庄重，笔法险劲，精准严密。
以他的传世作品《汪氏报本庵记》为例，以楷书为根基，融入行书的笔法，笔法灵动而不失蕴藉，点画顾盼生情，结字俊秀而遒劲，堪称一代精品！
从书艺而言，张即之的水平，并不亚于苏轼、米芾等人，他独有的书风对日本影响很大，被誉为“四绝之首”！
《汪氏报本庵记》目前藏于北京故宫博物院，虽为小字行楷，把米芾行书、唐代抄经体和汉隶融为一体，笔法变化多端，令人叹为观止。
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