海盐钱氏清芬世守,家国情怀

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海盐钱氏是“千年名门望族，两浙第一世家”吴越钱氏的一个分支，以五代十国吴越国创建者钱镠为始祖。明初，钱镠之孙钱弘叔后裔由江苏宜兴蒙山支分出，始迁祖为钱镠十五世孙钱富一。

海盐钱氏，历数百年之岁月，是人才特别昌盛的“清门硕望”，是嘉兴“居首之大家”。

史有清代儒臣钱陈群；“秀水诗派”领军人物钱载；历史学家钱仪吉、钱泰吉；报界耆宿钱芥尘；

今有中国工程院院士、著名水利专家钱正英；人民日报社原社长钱李仁……

是什么，让这个家族历岁月之沧桑而不倒，“清芬世守”的佳话至今流传？

或许，那不厌其详的《钱氏家训》会给你答案。

清芬世守

钱氏家训是钱氏先祖钱镠留给子孙的训诫，绵延千年，年三十二世孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》，根据其八训和遗训，总结归纳了如今的钱氏家训。

钱氏家训以儒家“修身齐家治国平天下”的道德理想为依据，从个人、家庭、社会和国家四个方面细致周密地定下准则：

做人“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”；持家强调“子孙虽愚，诗书须读”“勤俭为本”“忠厚传家”；对社会要有责任心，“信交朋友，惠普乡邻，恤寡矜孤，敬老怀幼，救灾周急，排难解纷”；对待国家，“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之”。

钱氏家训或因钱镠身份使然，是一部“化家为国”的“王族”家训，“平天下”的家国情怀始终贯穿，这也是钱氏家训区别于一般家训的最大特色。家训谆谆教导子孙不要只注重蝇营狗苟的“小我”，更要成就利国利民的“大我”。

钱氏家族世代相传，彪炳史册，与钱氏家训不无关系。

海盐钱氏始迁祖钱富一居海盐澉浦凤凰山麓，其子钱万一无后，过继同里何贵四次子，称钱裕。清初，海盐钱氏因钱纶光入赘嘉兴陈家，迁嘉兴，入秀水、嘉兴籍，居府城，称嘉兴钱氏或秀水钱氏，或称嘉兴文瑞公集斋尚书派。文瑞公，钱镠第二十六世孙钱陈群，钱纶光之子，清代著名儒臣，康熙六十年进士，历任刑部尚书、太子太傅等职，乾隆近臣。

海盐钱氏后人秉承先祖遗训，心怀家国，且不论身居何位。

钱薇，明嘉靖年间进士，礼部给事中，一个七品京官，却“吃了豹子胆”，他见嘉靖帝热衷仙道，荒芜政事，就买好棺材，冒死进谏。他直批皇帝“狂妄成仙，不理朝政”，又弹劾权臣严嵩等人。皇帝恼羞成怒，严嵩等人火上浇油，钱薇被一百棍打断了腿，削职为民，其正直名声传遍天下。年，削职为民的钱薇和地方人士一起抗倭，不幸染病去世。

钱薇之后，海盐钱氏又有著名谏臣钱嘉徵。钱嘉徵，钱薇曾孙，天启年间国子监贡生。他不顾明王朝祖训，不许生员上书言事之禁，写下《钱嘉徵疏》，弹劾权倾朝野的魏忠贤，历数其十大滔天罪行。他不顾灭门之灾，冒死进谏。后魏忠贤伏诛，《钱嘉徵疏》被朝野内外称“击奸第一声”，他也被载入《明史》。

梅湾街嘉兴钱氏清芬堂纪念馆门厅之上，悬挂着“清芬世守”的匾额。

“清芬世守，清，清正廉洁；芬，芬芳清白，要求我们做官清正清廉，做人清清白白，这种品德与文化，要代代相传。”钱镠三十三世孙、清芬堂负责人钱霆认为，乾隆皇帝御笔题写的四字，正是海盐钱氏家训的浓缩。

年，在钱陈群去世八年后，乾隆在钱陈群之母陈书花鸟册上御题“清芬世守”四字褒奖钱氏家风。这不是他第一次褒奖钱氏家风，早在年，钱陈群扈从乾隆南巡至杭州钱王祠时，他就赐御制诗褒奖钱氏家风：

故里依桑梓，崇祠旧表忠；

端因识事务，可以号英雄；

牛斗犹无孛，江河终向东；

勖哉钱氏族，百世守家风。

“清芬世守”是钱氏后人不渝的坚持。钱霆回忆，“抗战期间，海盐钱氏后人国共两党都有，无一汉奸。”钱步恒，钱镠三十二世孙，上海法学院教授，他不愿在日伪统治下的大学任教，愤然辞职，逃难途中被日寇用刺刀戳死，年仅39岁。“我父亲钱海澜，上海君毅中学教师，不愿在汪伪学校教书，逃到平湖乡下农村小学教书。有一次嘉兴回乡下途中被鬼子毒打一顿，一病不起，贫病交迫死在乡下。”

钱正英自曾祖迁到上海，对家乡，她印象最深的是，家住莲花桥，故居叫清芬堂，“老宅就叫清芬堂，是乾隆皇帝题写的。家训最重要的是清芬世守。”

全国人大刚通过三峡工程建设时，某国外公司看中三峡的商机，在钱正英同学陪同下，找到她，“他希望承包移民房屋兴建，悄悄塞了五块金币，放到我口袋里，在我耳边招呼，说这些没关系，是商业上通行的，给你小孩的。”五块金币估价四万多人民币，散会后，钱正英和同事研究决定让办公室副主任找到那个老外，跟他讲，托钱正英转送给三峡工程的金币收到了，现在给你一封感谢状。“清芬世守，我现在教育子女也还是要他们清芬世守。”

清芬世守，乾隆御笔题写的四字，是钱氏家训的浓缩（本报资料图片）

崇文厚德

海盐钱氏家学深博，世代书香，耕读传家，崇文厚德是不二法门。

“子孙虽愚，诗书须读”“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚”，对家如此，钱氏家训更是推及国家，“兴学育才则国盛”。

钱裕之孙钱达在澉浦卖豆腐为生，但他不忘祖先训诫，省吃俭用，高薪聘请塾师教育儿孙，年，其子钱琦中进士，官临江知府，这也是海盐钱氏的第一位进士。

自钱琦中进士后，刻苦耕读的良好家风，在族中世代相传，钱氏后人名宦学者辈出，被著名历史学家潘光旦称之为嘉兴“居首之大家”，人才特别昌盛的“清门硕望”。

明中叶至清末四百余年里，共有十六人中进士、举人三十余人，有四人载入《明史》，十六人载入《清史稿》，并连续十代，十六位先贤五百余卷著作，被收入《四库全书》。据钱霆介绍，钱氏还涌现出一大批诗人、画家，“开创‘秀水诗派’与‘秀水画派’，这就是钱氏家训，赋予这个家族取之不尽的力量源泉。”

梅湾街清芬堂展出有《夜纺授经图》拓本，是海盐钱氏家风教育的典范。

《夜纺授经图》，钱陈群为了纪念母亲陈书，请海宁郑玙绘制。

陈书，海盐陈文齐之女，自幼饱读经书，号南楼老人，清代著名女画家。她嫁给钱纶光后，生有三子。钱陈群弟兄三人幼年时，家道中落，三餐不继，陈书一边纺纱、卖画度日，一边教子读书。因贫请不起塾师授经，儿子的启蒙教育也由她自己担当，她对三子因材施教，“口授章句大义”。每到夜晚，三兄弟楼上挑灯夜读，母亲陈书楼下以余辉躬自纺织。钱陈群在此图上题诗：母兮儿饥，终朝诵读，不可以为粟。母兮儿寒，终夜咿咿，不可以为衣……

乾隆得知陈书夜纺授经，教子课读的故事，“慈孝之意恻然动人”，向钱陈群索图观看，并在图首“輙成二绝句题之”：

篝灯课读澹安贫，义纺经锄忘苦辛。

家学白阳谙绘事,成图底事待他人。

五鼎儿诚慰母贫,唫诗不觉鼻含辛。

嘉禾欲读贤媛传，不媿当年画荻人。

《夜纺授经图》不仅有乾隆御题，还有陈元龙、张廷玉、张照、刘统勋、沈德潜等十五位名臣公卿题诗。

陈书是清代劝学教子的典范，若没有陈书含辛茹苦的教育，或许海盐钱氏的辉煌文化不可见，“秀水画派”与“秀水诗派”也踪迹渺茫。

为了让钱陈群与两个弟弟专心读书，陈书命人将楼梯去掉，一日三餐用绳索吊上去，除夕时方能下楼。钱陈群康熙六十年考中进士，两个弟弟也考中贡生。

钱氏家训不仅注重对后人的诗书教育，还注重品德教育，“家富提携宗族，置义塾与公田；岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟”“兴启蒙之义塾，设积谷之社仓”。

钱霆印象最深的是族内的义田制，“上世纪中叶，还有义田多亩。不仅用于族内救济、读书支援，还对乡里的贫苦人家与孤寡救济。”义田从钱琦开始，《槜李文集》里有他写的《义田记》，他捐了百余亩义田，并立了规矩，致仕之后，要捐义田，钱陈群、钱载都捐过。“保持了年，直到上世纪中叶。当时我还小，只听族人说过，有德高望重的族人管理。”

“族内帮穷不是给钱，都是资助教育。不是一家如此，家家都是如此。钱正英父亲钱夔自幼家贫，是他大伯父钱骏祥一支资助他读书，他在南洋大学（编注：今上海交大）土木工程系毕业后，留美主攻水利。”钱霆也是受益者，父亲抗战时就已去世，多年来，正是族内亲戚的资助，才得以继续读书，考上大学。

年，嘉兴市区旧城改造时，地处莲花桥钱氏故居被拆，余平方房屋的拆迁款，由钱正英代表钱氏家族全数捐给嘉兴一中造图书馆，钱正英题“清芬图书馆”匾额。

来源：嘉兴日报

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