一、永明九年，诏太庙四季，荐所嗜。
按《南齐书·武帝本纪》不载。
按《礼志》：永明九年一月，诏太庙四季祭，荐宣帝面起饼、鸭；孝皇后笋、鸭卵、脯酱、炙白肉；高天子荐肉脍、菹羹；昭皇后茗、粣、炙鱼：皆所嗜也。
二、永明十年，十月，甲午，车驾殷祀太庙。
按《南齐书·武帝本纪》如此。
三、明帝建武二年，寝庙成，议景懿后迁庙车服之仪。
按《南齐书·明帝本纪》：建武二年蒲月，甲午，寝庙成。
按《礼志》：建武二年，有司奏景懿后迁登新庙车服之仪。祠部郎何佟之议曰：《周礼》王之六服，大裘为上，衮冕次之。五车，玉辂为上，金辂次之。皇后六服，袆衣为上，褕翟次之。细软有三，副为上，编次之。五车，重翟为上，厌翟次之。上国有大裘玉辂，而上公夫人有副及袆衣，因而《祭统》云夫人副袆立于东房也。又郑云皇后六服，唯上公夫人亦有袆衣。《诗》云翟茀以朝。郑以翟茀为厌翟，侯伯夫人入庙所乘。今上公夫人副袆既同，则重翟或不殊矣。况景懿皇后礼崇九命，且晋朝太妃服章之礼，同于太后，宋朝皇太妃唯无五牛旗为异。其外侍官则有侍中、散骑常侍、黄门侍郎、散骑侍郎各二人，分过去后部，同于王者，内职则有女尚书、女长御各二人，棨引同于太后。又魏朝之晋王，晋之宋王，并置百官，拟于天朝。至于晋文王终犹称薨，而太上皇称崩，则是礼加于王矣。故前议景皇后悉依近代皇太妃之仪，则侍卫陪乘并不得异，后乘重翟，亦谓非疑也。寻齐初移庙，宣皇神主乘金辂，天子亲奉，亦乘金辂，先往还礼毕，仍从神主至新庙，今所宜依准也。从之。
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