“公惭卿，卿惭长”的典故，来自张华《博物记》；意思是颍川陈氏子弟的官爵职位日渐升高，德行操守却逐渐下降。
太丘长陈寔、寔子鸿胪（陈）纪、纪子司空（陈）群、群子（陈）泰四世，于汉魏二朝并有重名，而其德渐渐小减。时人为其语曰：“公惭卿，卿惭长。”--《博物记》
换言之，陈寔、陈纪、陈群祖孙三代，虽然名位日重，但节操却一代不如一代。
本文想就陈群的相关记载，论述其政治操守。
虽然《陈群传》极力褒扬传主的德操美誉，但从诸多旁证中，可以看出陈群是名士不假，却并非“无適无莫，雅杖名义”的贤良之人，他擅于见风使舵，党同伐异，与魏晋官僚并无二致。
本文共字，阅读需9分钟
①论“见风使舵”
陈群的站队本领十分出众，也因此能在乱世中游走于多方势力之间，最终在曹魏平步青云。
陈群早年相继出仕于刘备、吕布、曹操，以如此敏感的履历，却能在曹魏官居宰辅，可见他的确有过人之处。
刘备故吏中，陈登“降年夙殒”，袁涣“躬履清蹈”，田豫、牵招乃至“所交非常，为时所忌”，最终“位止小州，未尽其用”。
（陈）登降年夙陨，功业未遂。--《魏书卷七》赞语
（田）豫位止小州，（牵）招终于郡守，未尽其用也。--《魏书卷二十六》赞语
相较之下，作为刘备故吏的陈群，仕途的坦荡程度令人吃惊。除了陈群的颍川出身之外，与他的站队本领，密切相关。
本节仅就陈群的早年经历，略析一二。
陈群出仕，始于兴平元年（）。是年“刘备临豫州，辟陈群为别驾”。别驾即别驾从事史，属于高级州吏，一般由地方豪族代表出任。
刘备临豫州，辟（陈）群为别驾。--《魏书陈群传》
陈群是豫州颍川郡许县人，而刘备在该年（）被陶谦表为豫州刺史，因此率先拉拢颍川陈氏，笼络地方门阀。
（陶）谦表先主为豫州刺史，屯小沛。--《蜀书先主传》
陶谦同年（）病卒，糜竺、陈登迎刘备牧徐州，而陈群此时谏阻，称“袁术尚强，吕布在后，虽得徐州，事必无成”。
时陶谦病死，徐州迎（刘）备，备欲往，（陈）群说备曰：“袁术尚强，今东，必与之争。吕布若袭将军之后，将军虽得徐州，事必无成。”--《魏书陈群传》
陈群谏阻刘备领徐州历史的发展，确实如陈群所料。因此，此事往往被视作陈群的先见之明，实际却另有隐情。
《陈群传》关于“陈群谏阻刘备领徐州”的记载，并非实情，有很大可能是张冠李戴，甚至是事后杜撰。
陶谦卒于兴平元年（），见诸史料，无可置疑；然而袁术与刘备正式开战，却在建安元年（）。换言之，刘备领徐州时（），袁术尚无明确的开战信号。
袁术来攻先主，先主拒之于盱眙、淮阴。曹公表先主为镇东将军，封宜城亭侯，是岁建安元年也。--《蜀书先主传》
另外一点，便是吕布投奔刘备，事在兴平二年（）。按《武帝纪》记载，兴平二年的吕布，依然在山阳巨野县（属兖州）与曹操鏖战。
二年间，太祖乃尽复收诸城，击破（吕）布于钜野。（吕）布东奔刘备。--《魏书武帝纪》
（兴平二年）吕布将薛兰、李封屯巨野，曹操攻之，布救兰等，不胜而走，（曹）操遂斩兰等。--《资治通鉴汉纪》
因此刘备提领徐州时（），吕布尚在兖州，还未归附刘备。陈群又如何能够提前预料“吕布袭将军之后”？
由此可知，陈群劝阻刘备之事，可信度不高。其目的无非是为了宣扬刘备刚愎自用，为陈群日后的改换门庭寻找借口。
按《陈群传》记载，建安元年（）吕布偷袭下邳，刘备曾授陈群为柘令，结果陈群拒不赴任，反而赴下邳依附吕布。
（吕布）遣兵助（袁）术，大破（刘）备军，备恨不用（陈）群言。（刘备）举（陈群）茂才，除柘令，（陈群）不行，随（陈）纪避难徐州。--《魏书陈群传》
柘县在豫州陈郡，属于刘备的势力范围，他曾举陈郡袁涣为茂才。刘备任免陈群为柘令，无疑是在征召陈群回归幕下。
袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。刘备之为豫州（刺史），举（袁）涣茂才。--《魏书袁涣传》
但陈群眼见刘备落难，便调转风口，“避难徐州”。实际就是投奔吕布去了。自此，陈群便与刘备分道扬镳。
有道是疾风知劲草，板荡识诚臣；陈群的政治操守，由此足见一斑。
建安四年（），曹操、刘备、陈登三家合围下邳，诛杀吕布。陈群父子“时在布军”，拜伏于道，极尽奴颜婢膝。
（吕）布之破也，陈群父子时亦在布之军，见太祖皆拜。--《袁氏世纪》
吕布之破也，陈群父子见曹操皆拜彼时的吕布是陈群的主君，陈群却在吕布落难时，再度抛弃吕布，一如当年抛弃刘备一般。
陈群翻手为云、覆手为雨的本领，远不止于此。
建安四年底至五年初（-），刘备杀车胄，叛于徐、豫二州，同时煽动东海太守昌霸一并叛乱，导致“东南多变”
东海昌霸反，郡县多叛曹公为先主，众数万人。--《蜀书先主传》
陈群此时被曹操任命为萧、酂、长平三县县令。萧、酂二县属豫州沛国，长平县属豫州陈郡（见《后汉书郡国志》），这里都是刘备的势力范围。
除（陈群）萧、赞（酂）、长平令，父卒去官。--《魏书陈群传》
陈群在任上“镇抚之，吏民稍定”，可谓劳苦功高。换言之，陈群对自己的旧主子疯狂开火，给新主子纳了一张诚意十足的投名状。
自刘备叛后，东南多变。太祖以陈群为酂令，（何）夔为城父令，诸县皆用名士以镇抚之，其后吏民稍定。--王沈《魏书》
陈群通过表忠心（镇压刘备），走关系（娶同乡荀彧之女），很快获得了曹操信任，避免了田豫、牵招、陈登等刘备故吏的尴尬境遇。他又与曹丕交往，深得储君信赖。
文帝在东宫，深敬器焉，待（陈群）以交友之礼。--《魏书陈群传》
曹操在世时，陈群已经官至侍中；曹丕继位后，陈群升为尚书仆射，并在桓阶死后代为尚书令，最终成为明帝朝四大辅政之一。
②论“党同伐异”
《陈群传》中的“无適无莫，雅杖名义，不以非道假人”并非实情，基本可以视作西晋官方干预下的政治产物。
（陈群）在朝，无適无莫，雅杖名义，不以非道假人。--《魏书陈群传》
此评语翻译过来，即不结党营私，待人至诚。然而陈群其人，恰恰是一个蝇营狗苟、钻刺打点的职业政客。
陈群绝非“无適无莫”，他本人有很明显的政治倾向，即颍川集团。
陈群迎娶该集团首领荀彧之女为妻，又不仅仅是由于“同乡”因素，而是因为荀彧得宠，陈群需要借助岳家势力。
至于同为颍川士人，但出身较低的郭嘉，便曾遭到陈群毁谤。
陈群娶荀彧女，就和荀彧娶唐衡（桓帝朝五大权宦之一）女一样，都是“趋炎附势”的投机行为。
中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与（荀）彧。父（荀）绲慕（唐）衡势，为（荀）彧娶之。--《典略》
陈群善于结党营私，乃至曹操未死时，便有了“太子四友”的称号，可见他在宦途钻营方面的成就。
（司马懿）为太子所信重，与陈群、吴质、朱铄号曰四友。--《晋书宣帝纪》
陈群为曹丕四友至于“雅杖名义，不以非道假人”也并非实情。
陈群由于自身的政治立场（颍川集团），对于集团之外的人物，多有攻讦。比如他曾公开嘲笑已故名士崔琰“智不存身”，因为崔琰出身冀州清河，隶属河北集团，与自己并非一派。
明帝时，崔林尝与司空陈群共论冀州人士，称（崔）琰为首。（陈）群以“智不存身”贬之。--《魏略》
对于颍川集团中族望较低者，诸如郭嘉等人，陈群也曾多次毁谤，乃至“数廷诉之”。
陈群非（郭）嘉不治行检，数廷诉嘉，（郭）嘉意自若。--《魏书郭嘉传》
对待曹魏宗室，陈群也并不能做到同心同德。
比如同为明帝朝四大辅政，陈群与司马懿的关系比较亲近，与曹真、曹休的关系则相对疏远。
陈群与司马懿出身相似，都来自经学大族，世代伏膺儒教；曹真、曹休出身则相对较低，属于新贵阶层，且不以文化见长。
太和四年（），曹真上表伐蜀，欲入斜谷，结果陈群极力阻挠；曹真又上表，改入子午谷，陈群“又陈其不便”。二人的政见不合，是显而易见的。
太和中，曹真表欲数道伐蜀，从斜谷入。（陈）群以为……帝从群议。（曹）真复表从子午道。（陈）群又陈其不便。--《魏书陈群传》
陈群谏阻曹真伐蜀需要注意的是，曹真前后提出的两次计划，均具备可行性。
诸葛亮与姜维北伐，曾多次兵出斜谷；魏延也曾提出“兵出子午谷”的设想——既然蜀军能由此道伐魏，魏军自然也能同道伐蜀。
（魏）延曰：“闻夏侯楙少，主婿也，怯而无谋。今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日可到长安。”--《魏略》
讽刺的是，曹真伐蜀（）时，陈群的密友司马懿也曾参与军事行动，结果司马懿所部遭到蜀军阻击，一败涂地，狼狈遁走。
虽然出于避讳需要，《晋书宣帝纪》与《魏书曹真传》对此语焉不详，但在《蜀书魏延传》中却有清晰记载。
（建兴）八年，（诸葛亮）使（魏）延西入羌中，魏后将军费瑶（当作费曜）、雍州刺史郭淮与（魏）延战于阳谿，延大破淮等。--《蜀书魏延传》
魏军先锋费曜、郭淮，均是司马懿的心腹，还曾参与翌年（）的对蜀战争（见《晋书宣帝纪》）；可见陈群阻挠曹真伐蜀，或许是担心曹魏宗室军功过盛，影响门阀地位。
（明帝）乃使帝（指司马懿）西屯长安，都督雍、梁二州诸军事，统车骑将军张郃、后将军费曜、征蜀护军戴凌、雍州刺史郭淮等，讨（诸葛）亮。--《晋书宣帝纪》
陈群与司马懿关系密切，世代相交。陈群子陈泰，是司马懿心腹郭淮之后的继任雍凉都督，司马昭弑君时（），首先要征询陈泰的政治表态，可见两家的密切关系。
（郭）淮薨，（陈）泰代为征西将军，假节都督雍、凉诸军事。--《魏书陈泰传》
高贵乡公之杀，司马文王会朝臣谋其故。太常陈泰不至，（司马昭）使其舅荀顗召之。--干宝《晋纪》
两相对比，陈群立场的亲疏远近，一目了然。这也能侧面印证《陈群传》中的“无適无莫，雅杖名义”，纯属附会之语。
③小结
陈群虽有名流之称，但与同时代的顶级人才相比，仍略逊一筹；甚至与同卷的卫臻、桓阶、陈矫等人相比，亦不见其过人之处。
他倒是与同卷的卢毓（卢植子）十分相似，都是“名臣荫子”之属，颇有名过其实之嫌。
（魏明帝）诏曰：“得其人与否，在卢生（指卢毓）耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”--《魏书卢毓传》
虽然陈群获得了巨大的政治声誉，但校对诸多史料，可以发现他本人并没有本传记载般清峻高尚——在道德操守方面，他与魏晋的寻常官僚并无二致。
陈群为了与旧主划清关系，甚至不惜捏造事实。
比如青龙年间（-），陈群为了谏阻明帝营建宫室，竟然说“昔日刘备在成都与白水之间修建驿站传舍，滥用民力，被曹操所不齿”。
青龙中，营治宫室，百姓失农时。（陈）群上疏曰：“昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。”--《魏书陈群传》
陈群称刘备多作传舍，兴费人役陈群此言并非实情。
从史料记载看，刘备在三国君主中，已经算是最爱民的人了；反倒是曹操，在邺县修筑金虎、冰井、铜雀三台，奢淫无度；早年还曾发生过“民亡椎冰”（冬季征发徭役，使百姓凿冰通船）的惨剧，在滥用民力方面，比刘备要恶劣得多。
（魏）武帝建安十五年作铜雀台，十八年作金虎台，又作冰井台。--《太平御览》引《魏志》
（曹操）初讨（袁）谭时，民亡椎冰，令不得降。--《魏书武帝纪》
刘备昔日辟陈群为别驾，可谓尊崇备至；陈群却如此报答刘备。相比于袁涣那番“闻唯德可以辱人，不闻以骂”的心迹表露，二者格调操守，宛如云渊。
（吕）布欲使（袁）涣作书，詈辱（刘）备，（袁）涣不可。再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”（袁）涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。”--《魏书袁涣传》
陈群祖父陈寔为太丘长（县令）；父陈纪为大鸿胪（九卿），自己为司空（三公），虽然官位越做越高，但德行却越来越低。张华与范晔将此归纳为“公惭卿，卿惭长”，可谓一针见血，鞭辟入里。
我是胖咪，百家号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。
Thanksforreading.