谈到刘勰可能很多人未闻其名,但提到《文心雕龙》可能就如雷贯耳了。稍有文化常识的人应该知道《文心雕龙》的价值和意义。今天我就来和大家谈谈这本书和这本书的作者。
先卖个关子,以免你不知道本书的价值所在。
这本书已经超越中文,成为世界文化的珍品,对于立志学问、立志创作的朋友们,作用可想而知了。全书五十篇,合计三万七千字。所谓文心是指为文之用心,雕龙是雕镂龙纹、精细入微的论述。
全书五十篇可以分为三大部分:文之枢纽、论文叙笔、剖情析采。
前五篇主要是总论文理,像作者说的:文心之作,本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚。也就是写作的总原则。
写文章要取法圣人的经典,才能取得“风清不杂、事信不诞、义贞不回、文丽不淫”的效果。
中间第六至第二十五,合计二十篇,主要是各种文体的写作指导,有文学、有应用文,都有基本规范和要求。对朋友们在写作相应文体时很有借鉴意义。
第三部分“剖情析采”是后二十五篇,有人说这是本书的实用性更高的部分,是对当今作文者有直接意义的部分;是“写作方法的论述”,也是如何品鉴文章的论述。
对文章的构思、布局、谋篇、练字、造句、修辞、写技都有非常详细的论述。
接下来再说说作者刘勰
以作者的社会地位本入不了《南史》和《梁书》,而这两部正史却都有《刘勰传》。主要是这本书的价值太高,影响太大。
他自小得梦“彩云若锦”,而自命不凡;他深研前人文章,每有借鉴和恳切批评。自小本着“君子处世,树德建言”的人生观念;怀着“摛文必在纬军国,负重必在任栋梁”的政治抱负。
刘勰家境还可以,祖父是五代时宋朝司空刘秀之的弟弟,父亲也曾是级别不高的校尉。
刘勰的一生可分为四个阶段
1.二十岁前,少年丧父,二十丧母,但好学上进,自小心怀天下,追求树德建言、经世致用。进入定林寺,以借佛门优势求发展。
2.入寺十年勤用功,怀着“师乎圣、体乎经”的愿望,整理校订经卷,潜心攻读,遍览百家书籍,达到“博通经论”的程度。这十多年间完成了伟著《文心雕龙》。
本书上市时没有得到当时社会的认可,于是想法“取定”当时的文坛领袖沈约,通过沈约的举荐,由此大放异彩,刘勰也因此有了出仕的晋身之阶。
3.进入仕途的十六年是其人生的第三个阶段。进入仕途后,做记室、掌文书、管奏章,但这十多年里,个人的学术造诣没能很好地发挥出来。虽在庙堂,力图“匡世济民”,但仍然心系撰经。
4.人生的最后几年,让心灵得以安静,改名慧地,不到一年就逝世了。
他的一生虽没有实现自己的“纬军国”和“任栋梁”的政治抱负,但却给世人表现出了光耀千秋的文化作品。
说了这么多,大家是不是想去一睹为快?对于有志于写作的朋友、想提升自己文化知识素养的朋友,抓紧读读吧。
作者:史泽华,职业经理人,资深人力资源总监,解构职场经验、分享实战智慧。