在我国古代封建社会中，既残暴又奇葩的皇帝可谓是多如牛毛，南北朝时期南齐朝第六任皇帝萧宝卷就是其中最典型的代表之一。
萧宝卷，字智藏，南齐皇帝萧鸾的次子。公元年，萧鸾病重，由于长子萧宝义是个聋哑人，因此临终前他将皇帝宝座传位于16岁的萧宝卷。
萧宝卷从小就是个不务正业的纨绔子弟，特别喜欢带着一群太监随从在宫中通宵达旦地捉老鼠玩，因此他的外号也叫“捕鼠儿”。他父亲萧鸾倒是思想前卫，认为只要儿子开心，对家人有礼貌就足够了。
萧鸾死后，萧宝卷却丝毫不尽孝道，一到哭丧时他就借口喉咙痛。一个叫羊阐的大臣入朝凭吊，由于恸哭动作过大不小心将官帽弄掉了。偏偏羊阐是个秃头，一下露出铮亮的脑袋，萧宝卷看到这一幕笑得前仰后合，满朝大臣也都跟着捂嘴偷笑。
当上皇帝后，萧宝卷将贪玩好耍的本性发挥到了极致。史书说他“日夜于后堂戏马，五更就卧，至晡乃起。”古代君王都是上早朝，而萧宝卷却从来都是上晚朝，他每天睡醒已经是下午三五点了。
说起上朝，无非也只是一个形式而已，因为他根本无心处理政事。至于那些交上来的奏折也只是摆放在案台上堆积如山，甚至被太监们拿来私用，《南史》记载“阉竖以纸包裹鱼肉还家。”
此外，萧宝卷特别酷爱出宫游玩，然而正式因为这一点，他被百姓视如恶魔，恨若瘟神。本来皇帝出宫游玩很正常，但萧宝卷每次出游总要弄得鸡飞狗跳，因为他不想被人看见！是的，仅仅就是这么一个既荒诞又奇葩的原因，百姓却遭受了一场又一场的浩劫，很多人甚至因此丧命。
《南史》记载萧宝卷“一月二十余出，往无定处，吏司常虑得罪，东行驱西，南行驱北，应旦出，夜便驱逐。”萧宝卷每次出行，相关部门一定要提前清场。由于他“往无定处”，因此方圆上百里的士人百姓全部都遭到驱赶回避。萧宝卷早上出宫，头天半夜百姓就会遭到驱逐，有些人甚至来不及穿衣套鞋，光着身子就逃跑了，因为稍晚一步命就没了。
身体好跑得快的人倒是能在第一时间逃命，但是那些行动不便的人可就麻烦了。《南史》记载“疾患困笃者，悉扛移之。无人扛者，吏司又加捶打。”生了病的人能抗走的都被抗走了，没人抗的就被负责清场的官吏捶死在路边。有一个病人被小吏发现没有转移，小吏担心被上级追责，就将病人“推置水中，泥覆其面，须臾便死。”
魏兴太守王敬宾病死后还未来得及入殓，正好遇到萧宝卷要出游清场，王家几十口人全部遭到驱逐，只留下王敬宾的尸身摆在床上。萧宝卷回宫后，王家人才慌忙赶回家中打算替他入棺下葬。哪知一进家门，王家人才发现“鼠食两眼都尽”！王敬宾的双眼竟然被老鼠给......可悲可叹！
然而因萧宝卷出游而发生的惨案远不止于此，《南史》记载萧宝卷一次出游到沈公城，他遇到了一个没有回避的孕妇。萧宝卷问她为何不知回避，孕妇回答说即将临产，实在无法走动。萧宝卷不仅没有半丝同情，反而大怒，史书载他“因剖腹看男女。”
萧宝卷出游时需要回避的不仅仅是平头百姓，甚至连朝廷官员也必须一起回避。长秋卿王儇病入膏肓，然而清场的官吏却不准他停留家中，王家人无奈背着王儇外逃，可是刚走出家门便断气了，也是只得丢下尸体而去。丹阳尹王志同样遭到驱逐，他光着脚跑到酒窖中藏进酒缸才躲过一劫。
南北朝时佛教在我国达到鼎盛时期，无论王侯将相，还是百姓庶人都痴迷佛门，信奉应果报应。而萧宝卷却不以为然，一次他来到至蒋山定林寺，一位老僧人因病来不及离开就躲在草垛中，却不幸被官兵发现了。萧宝卷下令百箭齐发，老僧人顿时被射成刺猬，当场而死。
《南史》记载“从万春门至郊外，数十里，皆空家尽室。”一些富人为了方便逃难时有个遮风避雨的地方，因此“皆数处立宅”。而另一些富人却没那么好运，在他们离家期间，萧宝卷的随从走狗趁机“入富家取物，无不荡尽。”
萧宝卷的荒唐残暴给了各地镇将起兵讨伐他的借口，雍州刺史萧衍与吕僧珍等率领万人在襄阳起兵，萧宝卷却不以为意。在起义军包围都城后，他仍然与宠姬潘玉儿在宫中饮酒作乐，最终被叛将砍死。
参考资料：《南史》《南齐书》《魏书》