所在的位置: 南齐书 >> 南齐书版本 >> 清明节

清明节

北京手足癣正规医院 http://m.39.net/baidianfeng/a_8833646.html

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

——杜牧《清明》

素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

——陆游《临安春雨初霁》

几多情,无处说,落花飞絮清明节。

——魏承班《渔歌子·柳如眉》

●●

清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。

清明节,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节,属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神,传承了中华文明的祭祀文化,抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

在我国的民间习俗中,祭祀是古代社会乃至现今一种重要的礼制和生活内容。一般,祭祀的食物为牛羊等牲畜、五谷杂粮及酒品。但可能大多数人不知道,"茶"也是祭祀的物品之一,与祭祀的关系也是十分密切的。

茶作为祭祀的物品,可祭天、祭地、祭祖、祭佛,不可尽言,可以说,茶叶是祭祀活动中的必需品。上至皇室贵族下至平头百姓,无论是汉族,还是少数民族,都在较大程度上保留着以茶祭祀祖宗神灵。

用茶作为祭拜祖先的祭品,这个传统很早就有了。在距今一千五百多年的南北朝时期,南朝梁朝的王室子弟萧子显撰写了《南齐书》。书中对于以茶祭祀有这样的记载,南齐世祖武皇帝遗诏:“我灵座上慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。”意思是说,我去世以后,在祭祀我的时候,千万不要用牲畜,只要供上些糕饼、水果、茶、饭、酒和果脯就可以了。

此后的历朝历代都喜欢将茶作为祭品来纪念自己的祖先。但是祭奠方式有所区别,比如有些以茶水作为祭品,有些则用干茶作为祭品,还有些就直接用茶壶、茶盅象征茶叶当作祭品。可以说,上至王公贵族,下至黎民百姓,在祭祖中都离不开清香的茶叶。直到现在,在我们国家的很多地区,都还保留着以茶祭祀祖宗神灵的古老风俗。

以茶祭祖,可见人们对茶特殊的重视与喜爱。

预览时标签不可点收录于合集#个


转载请注明:http://www.aierlanlan.com/rzgz/1082.html