人苦不知足，贪欲浩无穷。
陈宫作为曹操旧人和吕布谋主，声名颇大。但其真实形象又与演义相去甚远，更类似“野心勃勃”的阴谋家。
陈宫有限的人生，几乎被“无限的叛乱”所贯穿。且历次叛乱，宫均为主谋；如同潜伏暗影、搅动波谲云诡的恐怖恶魔。
对比多方材料，大致可以做出如下推断：
陈宫并不安于谋士之位，他的真正目的、是做一州之主。
最初受客观因素限制，只得做“提线人”；后期随着野心膨胀，乃至弑君自立，鸠占鹊巢。
曹操势强，陈宫便叛迎吕布，欲使布为傀儡；吕布败入徐州，陈宫又欲杀布，自作家门。
本文是系列上篇，围绕兴平年间（-）的“兖州之乱”展开。
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①“地头蛇”的愤怒
强龙不压地头蛇，好汉不吃眼前亏。
陈宫是兖州的地头蛇。
初平二年（），曹操在袁绍的武力扶持下，击溃黑山贼于毒，入驻东郡，治东武阳。
而陈宫籍贯，恰恰是东郡东武阳县。
他也是在此时被曹操延揽，作为幕僚郡吏出仕。
汉末“三互法”下，本郡人不能担任本郡太守，本州人不能担任本州牧史。
故出身东郡东武阳的陈宫，不可能担任东郡太守或兖州刺史/兖州牧，只得安心服侍曹操。
虽然屈居郡吏之位，但陈宫并不安分，反而大量交结州郡豪强。即所谓“与海内名士相连结”。
陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结。--《魏略》
初平三年（）青徐黄巾在地方军阀（应劭、公孙瓒、陶谦）的镇压下，向西流浪至兖州，劫杀任城相郑遂，又杀屯驻东平的州刺史刘岱。流贼势大，向北威慑鲍信，向西兵胁曹操；一时风声鹤唳。
兖州因“黄天泰平”的降临，一时竟出现大面积“权力真空”，这无疑撩动了陈宫的心。
陈宫自告奋勇，作为曹操与鲍信结盟的传话人，力劝鲍信迎接曹操代刘岱牧兖州。
岱既死，陈宫谓太祖曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之。”--《世语》
两家合兵，在东平寿张县大破黄巾，改编降卒为“青州兵”。
济北相鲍信亦败殁于此战。
如此，兖州在战后出现了三个权力真空的郡国：济北国（鲍信）、东平国（刘岱）、任城国（郑遂）。
注：兖州共八郡国。东郡、济阴郡、山阳郡、陈留郡、泰山郡、东平国、任城国、济北国。
陈宫自告奋勇，串联太守、豪强，本就是打算凭功劳出镇郡国；却不料竹篮打水，两手空空。
注：本州人可以出任本州其他郡国（非出身郡国）的守、相。
陈宫背反魏武，百城皆叛不久，曹操将治所从“东郡东武阳”迁至“济阴郡鄄城”，却把自己的东郡太守，赏给了“同乡”兼“姻亲”夏侯惇。
夏侯氏和曹氏穿一条裤子，本不足怪。可笑之处是曹操对陈宫的安排，竟令其与惇共守东郡。
夏侯惇是豫州沛国谯县人，出任兖州官职无所避讳；陈宫是兖州东郡东武阳人，按制度约束，他根本不可能在东郡获得任何“官方头衔”。
曹操的吝啬癖性，可见一斑。
陈宫愤怒了，地头蛇心中的烈焰熊熊燃烧。
②所谓“共牧兖州”
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
陈宫对曹操的不满几乎到了“肉眼可见”的地步，而操并不自觉，反而在兖州作威作福；倚仗袁绍的武力扶持，大肆诛戮地方豪强。
边让、桓邵、袁忠等人皆以“侮慢不礼”被杀。
袁忠为沛相，尝欲以法治太祖，沛国桓邵亦轻之。
及在兖州，陈留边让言议颇侵太祖，太祖杀让，族其家。忠、邵俱避难交州，太祖遣使就太守士燮尽族之。--《曹瞒传》
注：边让出兖州陈留、袁忠出豫州汝南、桓邵出豫州沛国，皆地方门阀。尤其是“边让之死”，令兖州豪族惊惧猜忌。
曹操在兖州肆虐，实际是“狐假虎威”，全靠袁绍的“武力威慑”为后盾。
谓其（曹操）鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短虑，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府（袁绍）辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡太守、兖州刺史，被以虎文，授以偏师。--《为袁绍檄豫州》
注：“伤夷折衄，数丧师徒”可以看出曹操征讨于毒，实际是屡战屡败，靠袁绍武力支援才占据东郡。
在兖州地方豪强眼中，袁绍-曹操集团，本就是“外来殖民者”；不好好巴结笼络地方大族也便罢了，居然还敢作威作福，骑在我们头上拉屎？
舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。何况曹操此时、也不过就是个“狗仗人势”的土皇帝而已。
注：曹操在兖州豪强心中的形象，和伪齐的刘豫没区别。如此，则袁绍是万恶的女真贵族，陈宫则成了岳飞、韩世忠一类的大英雄。
魏武在兖州，诛戮名士，豪强震动兖州豪强的暴乱在暗中酝酿，而点火人便是陈宫。
兴平元年，太祖复征谦，邈弟超与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。--《魏书七吕布传》
陈宫叛曹，因其“自疑”。
以边让之死，可知宫在背后亦对曹操颇多侮慢，甚至有可能已有“事实上的反叛迹象”。
及天下乱，（宫）始随太祖，后自疑，乃从吕布。--《魏略》
入陈宫法眼者，是流浪在外的吕布。
布自初平三年（）杀董卓后溃入关东，先后依附袁术、袁绍、张杨。客居河内时，又与关中军和解，挂颍川太守衔（未知是否实领）。此时麾下数千并州铁骑，养精蓄锐，虎视眈眈。
注：吕布并州五原人，张杨并州云中人，二人皆丁原故将。
陈宫找到镇守陈留的张邈，大力策反。
邈是曹操心腹挚友，操曾以家人相托；袁绍欲杀邈，亦赖操奔走解围。
陈宫策反的言论非常值得玩味：
“曹操不仁，咱们应该“暂且”把吕布迎来，大家“一起统治”兖州。”
宫说邈曰：“今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州。”--《魏书七吕布传》
“权”迎之，“共”牧兖州。
悖逆不臣、惑乱逼人之感扑面而来。
若“权”迎吕布，布至，又当如何？杀布自立？
若“共”牧兖州，则布又如何处置？与虎谋皮？
要注意，陈宫身为兖州东郡人，按制度不能出任兖州刺史/兖州牧。
因此，所谓“共牧”，实际就是陈宫居幕后“提线操纵”，吕布站前台“安作傀儡”而已。
地头蛇陈宫的真实想法，从他策反张邈的言辞中，便可见一斑。
③兖州之乱
枣祗、薛悌、与（程）昱协谋，卒完三城，以待太祖。
陈宫在兖州“少与名士相连结”，故其存在广泛的人脉基础。趁曹操率主力东征陶谦（），一夫作乱而“百城皆应”。兖州一时化作焦土。
陈宫叛迎吕布而百城皆应。--《魏书十四程昱传》
陈宫叛乱时，整个兖州挂“曹字旗”的，止有四县：
濮阳县，东阿县，鄄城县，范县。
荀彧镇鄄城（曹操家眷所在），枣袛镇东阿，靳允镇范县。
太祖征徐州，使昱与荀彧留守鄄城。--《魏书十四程昱传》
最可忧者是夏侯惇镇濮阳。
因为夏侯惇根本不知兖州已叛，且陈宫此时亦在濮阳。
作为“吾之子房”的荀彧，是个明白人。立刻驰召夏侯惇，令其弃守濮阳，星夜奔鄄城。
彧知邈为乱，即勒兵设备，驰召东郡太守夏侯惇，而兖州诸城皆应布矣。--《魏书十荀彧传》
濮阳大吏多与陈宫、张邈通谋，若继续留在濮阳，一无所知的夏侯惇必死于非命。
太祖悉军攻谦，留守兵少，而督将大吏多与邈、宫通谋。--《魏书十荀彧传》
惇忠烈，闻讯率亲随（典韦等）驰赴鄄城，此时鄄城已乱。短兵夜战，诛杀谋叛者数十人，曹操才算避免了“家小被劫持”的惨剧。
太祖家在鄄城，惇轻车往赴，適与布会，交战。--《魏书九夏侯惇传》
惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。--《魏书十荀彧传》
荀彧与夏侯惇死保鄄城；逼退前来劫掠的豫州刺史郭贡。
惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定程昱作为未参与叛乱的兖州人，在范县、东阿县做“武装串联”；给枣袛、靳允等人做“思想工作”，力劝不降。
其时，范令靳允的家人已被叛军劫持，但允被程昱说服，并未倒戈，兖州才算保全了最后三个县：
东阿、范、鄄城。
昱乃归，过范，说其令靳允。--《魏书十四程昱传》
昱至东阿，东阿令枣祗已率厉吏民，拒城坚守。--《魏书十四程昱传》
枣袛、夏侯惇、程昱、荀彧等人，之后皆平步青云，尊贵无比。与其“面对考验，坚守底线”是不可分割的。
尤其是夏侯惇，作为一个“屯田比打仗时间更长”的独眼军官，最后竟位至大将军，其升迁资本基本全靠“兖州之乱”时的忠烈义笃。
注：程昱性格刚戾暴躁，屡次被人诬告谋反。魏武以全兖州之功，皆不置信，优宠有加。
“百城皆叛，卒完三县”。这就是陈宫送给曹操的礼物。算是回馈自己被压制而不得发迹的“报答”。
④袁绍的援手
曹操当死数矣，我（袁绍）辄救存之。今乃背恩、挟天子以令我乎！
需要注意的是，兖州之乱的平定，并非依靠曹操，而是依靠袁绍。
只不过魏国建立，需尽力淡化消抹袁绍的影响，但各方材料仍然明确指向袁绍才是“克定祸乱”的功勋。
陈宫叛乱时（），曹操身在徐州，刚刚在郯县以东击败刘备和曹豹，正屠城示威，欲剿灭陶谦。
夏，使荀彧、程昱守鄄城，复征陶谦，拔五城，遂略地至东海。还过郯，谦将曹豹与刘备屯郯东，要太祖。太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。--《魏书一武帝纪》
注：陶谦此时六十有三，老迈病笃，同年即死。
听闻老家被抄，妻小险些被绑缚给吕布，曹操内心是十分崩溃的。
凭此时激战过后的残兵，根本没可能返回镇压。曹操自己的家属在鄄城，兵士子弟的家属可未必都在鄄城。
注：魏武后来出兵以士卒家属为质，囚居一城，我怀疑和“兖州之乱”的教训有关。
兖州沦陷，曹操在徐州的远征军不战自溃，昼夜号泣。即陈琳在檄文中所谓“躬破于徐方，地夺于吕布；彷徨东裔，蹈据无所”。
没辙了，只能向大哥求救。曹操回到鄄城，找荀彧、夏侯惇、程昱等人商议：
“要不然我把家属送到袁绍那里为质，换来大哥援军，你们看可好？”
此时大家都说好。只有程昱坚持不肯同意。曹操被说服，派人找袁绍“空手”要兵。
袁绍使人说太祖连和，欲使太祖迁家居邺。太祖新失兖州，军食尽，将许之。--《魏书十四程昱传》
注：所谓“连和”甚为悖谬。曹操此时不过是绍外藩，何谓“连和”？
《武帝纪》与《程昱传》均说袁绍主动“求连和”，而真正命在旦夕者却是曹操。可知此处是曹魏官方干预下创作的秽史。
袁绍听闻“狗腿子”曹操在兖州地界儿瞎霍霍，得罪地方豪强，搞得一州皆叛，非常恼怒。
注：袁绍在冀州笼络豪强，宽以济宽，很有可能也是吸取曹操在兖州的教训。但矫枉过正，又陷入“党争”大祸。
绍再看曹操求援，居然不遣质子，空手白牙，开口就要几万兵马，几乎气背过去。
但绍也并非庸人，各种硍节，仔细思索还是一目了然的。
其一，曹操是袁绍在冀州东南侧安插的外藩，其攻略兖州的兵马，大半来自袁绍赞助；连曹操的兖州刺史都是绍表奏的。若不救曹操，南侧屏障不保，争雄河朔，讨伐公孙瓒就会受阻。
其二，兖州之乱，是张邈兄弟和陈宫迎接吕布。吕布是袁绍死敌，当年绍使人刺杀布，天下皆知。吕布若牧兖州，必会合兵公孙瓒，南北夹击。
吕奉先讨卓来奔，请兵不获，告去何罪？复见斫刺，滨于死亡。--《魏书七臧洪传》
唇亡齿寒，袁绍是不得不救。曹操就是看准了“吕布与袁绍血仇”的关节，才敢不遣质子，空手要兵。
袁曹这对儿贼兄弟，貌合神离，相互利用，是一个赛着一个奸。
幕府唯强幹弱枝之义，故复援旌擐甲袁绍遣兵救操，在三国汉季是天下共识。这至少可以从两处材料得到强力佐证。
其一是陈琳的名作《为袁绍檄豫州》。其二是朱灵传记。
先说袁绍檄文。
檄文明确说到：兖州之乱，曹操进退失据。袁绍本着“强干弱枝”的道义精神，且“不助叛军”的大义凛然，拯救“屁娃”曹操于死亡濒危，恢复了他的方伯之位。
一夫奋臂，举州同声，故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。幕府（即袁绍）唯强干弱枝之义，且不登叛人之党，故复援旌擐甲，席卷赴征，金鼓响震，布众破沮。拯其死亡之患，复其方伯之任。是则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。--《为袁绍檄豫州》
“彷徨东裔，蹈据无所”，清晰反映了远在徐州的青州兵，人众溃散、归家无路的窘状。
当然，这也能看出袁绍的虚伪。何谓“不助叛人之党”？叛军吕布，是绍死敌。又何谓道义？不得不救罢了。
至于辞令间“援旌贯甲，席卷复征”，则明确涉及了袁绍派重兵南下讨伐叛军。
虽然目前官修史料中，竭力隐藏“曹操受兵于绍”的屈辱历史，但仍然能从部分材料中略窥一二。
关键材料，就是与“五子良将”齐名的朱灵记载。
朱灵无传，附《徐晃传》下，在《于禁传》中也有穿插叙述。
从裴注补录中，能清晰地看到，朱灵本袁绍部将，且深受信赖，甚至为效忠袁绍、而弃家人不顾。而朱灵南下与曹操合兵时间，恰恰是兴平元年（），即兖州叛乱同年。
初，清河朱灵为袁绍将。太祖之征陶谦，绍使灵督三营助太祖，战有功。--《魏书十七徐晃传-附传》
虽然史书力图隐讳，将朱灵“将三营”精锐南下，说成是助曹操“讨伐陶谦”，但实际看曹操本阵的三十万青州铁甲，讨伐陶谦又何用朱灵援助？
谢承《后汉书》对曹操“躬破徐方、求救于绍”亦有反映。
操围吕布于濮阳，为布所破，投绍，绍哀之，乃给兵五千人，还取兖州。--谢承《后汉书》
注：两汉一营为二千人。朱灵将三营，合计六千。与谢承所言“给兵五千”相类似。
朱灵将兵，应该就是南下援曹，而其兵复为于禁所夺。事见《魏书十七于禁传》，文多不载。
我敢断言，兴平元年受命南下助战的朱灵，绝不是讨伐陶谦，而是协助曹操镇压兖州之乱。
这侧面解释了，为何功勋至大、官阶至高（后将军）的朱灵，在《三国志》中无传，仅为附传，寥寥数笔。
也能解释，为何朱灵有大功，却始终不受曹操信任，反而被曹操心腹于禁“毁营夺兵”。
太祖常恨朱灵，欲夺其营。以禁有威重，遣禁将数十骑，赍令书，径诣灵营夺其军。--《魏书十七于禁传》
从兖州之乱的时间（），能明确推知，朱灵并非主动投靠曹操，其本传所谓“倾心曹公”完全是“不得不为”的秽史。
灵曰：“灵观人多矣，无若曹公者，此乃真明主也。今已遇，复何之？”遂留不去。所将士卒慕之，皆随灵留。--《魏书十七徐晃传-附传》
真实目的、就是为了掩盖兴平元年“曹操受兵于袁绍”的真相。
⑤小结
兴平元年（）的兖州叛乱，实际是出身东郡地方的豪强陈宫，自恃功大，却“不得发迹”的报复行为。
边让之死，不过是兖州门阀的“反叛借口”。其真实目的，是拥立一个无根基、无资望、且出身寒微的外乡傀儡。
边地武夫吕布，便是兖州豪强集团相中的代理人。
注：这与兴平元年（）刘备牧徐州“异曲同工”，皆“地头蛇”拥立的“外乡话事人”的行为。
陈宫作为兖州豪强中表现最激进、野心最昭彰的代表，“连结海内名士”，煽动张邈叛乱的重任，也就当仁不让了。
“一夫作乱，百城皆应”时，虽有夏侯惇、程昱、荀彧等人死战不降，但“兖州之乱”的平叛元勋，却并非曹操，而是袁绍。看陈琳《檄文》以及朱灵引注材料，便一目了然。
至于曹操“空手白牙”讨要军队，无疑是利用了袁绍和吕布的矛盾，逼着袁绍向形势低头，为自己火中取栗。
奸雄之名，不为虚言。
关于“陈宫的野望”系列下篇，明后天发布。主旨围绕陈宫在徐州策动的三次叛乱展开。到时欢迎捧场。
愿本文为读者朋友带来些许收获。
我是胖咪，希望你幸福。
我是胖咪，百家号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。感兴趣的读者朋友可以加