诸葛亮并没有用空城计打退司马懿，史上空城计另有其人
文/张秀阳
空城计是兵法“三十六计”中的第三十一计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略，成为一句俗语。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”明末清初，引用此语的人更多。
有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
民间最有名的空城计故事出自《三国演义》第95回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
司马懿疑有埋伏，遂退兵。
事实上，诸葛亮并没有摆过空城计。街亭之役，魏方主帅是张郃，而非司马懿，孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。《三国志·蜀·诸葛亮传》:“(后主建兴)六年春，(亮)扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷。魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎阵整齐，赏罚严而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮。亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家还于汉中。”
司马懿当时在哪里？《资治通鉴》卷七十一上言之甚详：“（就在街亭之战爆发的）太和二年春，正月，司马懿攻新城，旬有六日，拔之，斩孟达。申仪久在魏兴，擅承制刻印，多所假授，懿召而执之，归于洛阳。”
原来，当诸葛亮率众与张郃拒战于街亭之时，司马懿远在数千里以外的洛阳，和发生地点相隔千里。所以，诸葛亮空城计件本身是虚构的。
诸葛亮空城计其实是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事，是为了显示诸葛亮的计谋多端，同《三国演义》的创作方法有关。
诸葛亮的空城计名闻天下。此事虽是小说家演义，然而中国古代历史上，真的出现过用空城计的出色战例。
中国古代最早的空城计发生在春秋时期郑国的都城，即现在的河南省新郑市。
据《左传》等书记载：
春秋时期，楚国的令尹公子元，在他哥哥楚文王死了之后，看上了漂亮的嫂子文夫人。他用各种方法去讨好，文夫人却无动于衷。于是他想建立功业，显显自己的能耐，以此讨得文夫人的欢心。
庄公二十八年，即公元前年，公子元亲率兵车六百乘，浩浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。在抵达郑国桔秩门（即国都远郊的大门）后，摆开了阵势。
郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯。郑国危在旦夕，群臣慌乱，有的主张纳款请和，有的主张拼一死战，有的主张固守待援。这几种主张都难解国之危。上卿叔詹说：“请和与决战都非上策。固守待援，倒是可取的方案。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际上是想邀功图名讨好文夫人。他—定急于求成，又特别害怕失败。我有一计，可退楚军。”
郑国按叔詹的计策，在城内作了安徘。命令士兵全部埋伏起来，不让敌人看见一兵—卒。令店铺照常开门，百姓往来如常，不准露一丝慌乱之色。大开城门，放下吊桥，摆出完全不设防的样子。楚军先锋到达郑国都城城下，见此情景，心里起了怀疑，莫非城中有了埋伏，诱我中计？不敢妄动，等待公子元。
公子元赶到城下，也觉得好生奇怪。他率众将到城外高地眺望，见城中确实空虚，但又隐隐约约看到了郑国的旋旗甲士。公子元认为其中有诈，不可贸然进攻，先进城探听虚实，于是按兵不动。
这时，齐国接到郑国的求援信，已联合鲁、宋两国发兵救郑。公子元闻报，知道三国兵到，楚军定不能胜。好在也打了几个胜仗，还是赶快撤退为妙。他害怕撤退时郑国军队会出城追击，于是下令全军连夜撤走，人衔枚，马裹蹄，不出一点声响。所有营寨都不拆走，族旗照旧飘扬。
第二天清晨，叔詹登城一望，说道：“楚军已经撤走。”众人见敌营族旗招展，不信已经撤军。叔詹说：“如果营中有人，怎会有那样多的飞鸟盘旋上下呢？他也用空城计欺骗了我，急忙撤兵了。”这就是中国历史上第一个使用空城计的战例。
此后，中国历代用空城计退敌的例子多见于史书，三国是吴江陵太守黄盖守武陵，南北朝时北齐祖珽守徐州，唐朝张守珪守瓜州，宋朝马知节守延州，明朝王仪过清源，都是成功的空城计的典型战例。