董卓初入洛阳，步骑不过三千，自嫌兵少，不为远近所服。
本文可以看作“废少立献始末浅谈”的姊妹篇。
本文主旨是探究董卓入京后的军队规模变化，这也是解释董卓“西迁长安”的锁匙所在。
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①所谓“昼入夜出”
（卓军）辄夜潜出军近营，明旦乃大陈旌鼓而还。
按史料所载，董卓上洛后，步骑不过三千；故每夜遣士卒夜出城门，白日再大张旗鼓返回洛阳，以壮声势。
注：此典故出自《九州春秋》，被范《书》承袭。
卓初入洛阳，步骑不过三千，自嫌兵少，不为远近所服。率四五日，辄夜遣兵出四城门，明日陈旌鼓而入。洛中人谓卓兵不可胜数。--《九州春秋》
乍听上去，似乎董卓颇有诈术，仔细想来，简直漏洞百出。
数千军队夜出城门，何等动静？旧世界的军队，纪律性和服从性完全不能与今天相比。
且董卓军队，胡汉杂揉，在当时就以“风气败坏”闻名。岂有夜出城门而不惊扰百姓的可能？
时適二月社，民各在其社下。（卓兵）悉就断其男子头，驾其车牛，载其妇女财物，以所断头系车辕轴，连轸而还洛，云攻贼大获，称万岁。--《魏书六》
再者，人能衔枚，马呢？军马嘶鸣和蹄音，又如何降噪？夜半时分恰好是人类熟睡之时，数千人马涌出城门，只怕一城皆惊。
所谓董卓军队、夜出而昼入之事，完全不见于《三国志》；反而出现在《后汉书》中。
范晔（-）是刘宋时人，距董卓上洛（）已逾二百余年。范《书》抄录各版《后汉书》及三国材料而成，甚至书未撰成，郡国志与职官志还是补录司马彪版《续汉书》。可见其事不审。
董卓在洛阳的军队构成，陈寿说得很清楚。一共三种来源：
凉州军、并州军、两将军府。
时进弟车骑将军苗为进众所杀，进、苗部曲无所属，皆诣卓。卓又使吕布杀执金吾丁原，并其众，故京都兵权唯在卓。--《魏书六》
凉州军是董卓嫡系；并州军由吕布杀丁原后兼并投诚而来；大将军府和车骑将军府在何进、何苗死后，众无所依，归顺董卓。
所谓“夜出昼入、昼入夜出”这种类似“平话演义”的故事，完全不足采信。
②所谓“步骑三千”
初，卓之入也，步骑不过三千，自嫌兵少，恐不为远近所服。
陈《志》未载董卓上洛领军的具体人数，但可知绝不止三千。
注：《三国志》成书早于《九州》与范《书》，可信度更高。
董卓受何进密令、携兵马上洛勤王，本质是大将军与太后的权力斗争，是外戚政治与宦官政治的延续，说得再明白一些，是掌兵士人与阉党的权力争夺。
如董卓上洛仅带三千兵马，那只怕连掌兵宦官都威慑不住，又岂能威慑太后交权？
注：掌兵宦官，比如被何进诛杀的上军校尉蹇硕。
再者，大将军何进、司隶校尉袁绍、典军校尉曹操皆领兵，他们难道自己凑不齐三千兵马吗？
如仔细观察董卓履历，其久在凉州，掌兵十余年，历次出征所统率人马几乎不下两万。岂有仅带三千人上洛的道理？
复拜嵩为左将军，督前将军董卓，各率二万人拒之。--《后汉书卷七十一》
（张）温时亦使（董）卓将兵三万讨先零羌。--《后汉书卷七十二》
步骑三千，未必是空穴来风，但绝非是董卓实际军力。
虽无明确证据，但从现存史料中，仍然可以抽丝剥茧，一窥端倪。
董卓所谓的三千兵马，大致有两种解释。
其一为“制度限制”；其二为“羌胡恋家”。
先谈谈制度限制。
③曹魏典兵
（司马懿与爽）各统兵三千，共执朝政。
汉魏时期朝臣在京师典兵、大约有数量上限，其数为三千。
正始年间，齐王嗣位。两大辅政，大将军曹爽与太傅司马懿，皆典兵洛阳。
其典兵数量，恰好是每人三千。
（宣帝）与爽各统兵三千人，共执朝政，更直殿中。--《晋书宣帝纪》
各统兵三千人，共执朝政正始五年（）司马师接替夏侯玄典中军，任中护军。隶中领军曹曦（曹爽弟）之下。
曹爽曾毁中垒、中坚二营。二营本隶中领军，禁毁颇无必要。按仇鹿鸣以司马炎仕官履历（以中垒将军行中护军）推测，颇疑中垒营时隶中护军麾下。
六年秋八月，曹爽毁中垒、中坚营，以兵属其弟中领军羲。--《晋书宣帝纪》
注：见仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》
由此，司马师的中护军，大约被剥夺了实际兵权。
高平陵事变时，司马师所谓“散养民间”的死士，毫无疑问应来自中护军时期的典兵。
其“死士”人数亦为三千。
初，（景）帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也。--《晋书景帝纪》
司马家族起事时，曹爽在城外、死士在城内，一朝无声齐聚。如此纪律与素质，不可能是贼军、必是官军（即护军下的中垒、中坚二营）。
所谓“死士”不过是为尊者讳的书法。
再者，洛阳是京都，岂有在皇帝和大将军眼皮子底下能散养出三千死士的道理？
由此可知，董卓上洛，即使入城人数真为三千，也仅仅是制度所限，而非人马孱弱。
董卓之主力，屯驻在河东地带。至于范《书》所谓的“昼入夜出、以震人心”，则完全是虚妄荒诞、不值一哂之误。
再说其二，羌胡习俗。
④胡人思归
羌胡敝肠狗态，臣不能禁止。
董卓少游羌中，浸染胡风。能骑善射。
卓有才武，旅力少比，双带两鞬，左右驰射。--《魏书六》
董卓与羌帅相结，竟至羌胡豪帅杀牛设宴，赠牛马千头。
诸豪帅有来从之者，卓为杀耕牛，与共宴乐，豪帅感其意，归相敛得杂畜千余头以遗之，由是以健侠知名。--《后汉书卷七十二》
董卓军队中混杂有大量胡人及胡化汉人。
郑泰诡诈董卓，曾透露其部曲多为胡兵。
且天下之权勇，今见在者不过并、凉、匈奴、屠各、湟中义从八种、西羌，皆百姓素所畏服，而明公（即卓）权以为爪牙。--《续汉书》
注：屠各，即独孤鲜卑。见田余庆《拓跋史探》。
中平六年（）灵帝病笃，欲征董卓为少府（九卿），削其兵权。卓上疏言“胡人恋栈不去、丑态百出”。以此度之，卓或通胡语。
六年，征卓为少府，不肯就，上书言“所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰‘牢直不毕，禀赐断绝，妻子饥冻。’牵挽臣车，使不得行。羌胡敝肠狗态，臣不能禁止。”--《后汉书卷七十二》
注：“湟中义从”即大月氏，“秦胡”即羌化汉人。见邢义田《秦胡小议》。
董卓军队中，既然颇多胡人，依恋故土，不愿远离，亦可理解。故愿随董卓东入洛阳的胡兵，恐怕人数亦不为多。
羌胡敝肠狗态，臣不能禁止历来学者，多把董卓上疏，看作“权臣拥兵自重”的借口，比如袁世凯就有样学样搞过这出儿。
仔细思索，董卓的情况与袁世凯颇多不同。
洛阳和长安确实相距遥远，地形气候颇多不同，尤其是考虑到人种问题以及文化、语言、风俗的巨大差异，董卓麾下的胡兵不愿东迁，合情合理。
这也从另一个角度提供了董卓上洛，所谓“步骑不过三千”的解释。
即：大部分胡兵滞留关中，未随卓上洛。
所谓的“步骑三千”既已分析完毕，董卓麾下的胡兵成分，其实又引出本篇最后一个专题。
即：董卓为何一定要西迁长安。
⑤西迁根源
卓西迁长安，非唯竞利，且以避害。
董卓西迁，甚至不惜焚毁东都。理由只有一个：
董卓的旧部，有相当一部分滞留雍、凉，本无意东进。董卓挟天子入长安，是为返回关中，借胡人军队壮大势力。
金窝银窝，不如自家狗窝。
历来的观点，总是把董卓西迁，归功于关中军阀甚至孙坚先遣队。
其实仔细梳理酸枣联军记载，可知其完全是群不成气候的乌合之众。
看曹操和臧洪故事，便一目了然。
曹操曹操为联军画策，众皆哂笑；曹操领兵追击董卓，又被徐荣揍翻在地。
（魏武）到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创。--《武帝纪》
曹操灰溜溜返回酸枣县，竟如苏秦归家一般，受尽白眼。连当初资助自己兵马的张邈，听说部将卫兹随五千兵马一并败殁，也不再理会曹操。
（卫兹）从讨董卓，战于荥阳而卒。--《魏书二十二》
太祖到酸枣，诸军兵十馀万，日置酒高会，不图进取。太祖责让之，（张）邈等不能用。
最后逼得曹操带着曹洪和夏侯惇，远遁千里、前往扬州淮南和丹阳募兵。
上下离心，竟到这种地步。
臧洪酸枣英雄会的联合创始人臧洪，见诸将置酒高会，昼夜谈笑。好似一个身怀抱负的技术宅、误入传销创业大会。参会人员人手一份PPT，随时准备撸一把天使投资。
臧洪血泪俱下，泣不成声，大声疾呼国家危急存亡。
（臧）洪辞气慷慨，涕泣横下，闻其言者，虽卒伍厮养，莫不激扬，人思致节。--《魏书七》
结果呢？
众诸侯们“十动然拒”，之后吃完了酒肉粮食，就拍屁股走人了。
顷之，诸军莫適先进，而食尽众散。--《魏书七》
至于“江东之虎”孙坚，确实颇有才武，虽然屡败于关中军，却也取得过一些战绩。
不过孙坚背后的大佬儿，屯驻南阳的袁术，与孙坚本不同心；还经常给前线断粮，导致孙坚难以为继。
是时，或间坚于术，术怀疑，不运军粮。--《吴书一》
而袁术与酸枣联军更是不睦，自始至终未露过脸，闻袁绍立刘虞，竟图谋自立称帝。
关东诸侯，其松散程度不亚关中联军。借用董承传记的书法，属于“众皆违戾不和”。
关东军的嘴脸，不像王师，倒更像董卓口中“敝肠狗态”的胡人。
诸军莫適先进，食尽众散如果认为董卓西迁、是为了“避酸枣军锋芒”，那纯属大脑短路了。
酸枣军自己就是一个随时可能原地爆炸的“酒肉兄弟连”（看翌年刘岱杀乔瑁可知），自始至终、都在执迷内卷。
董卓西迁，不过是借着关东联军的由头，替自己返回老巢、收拢关中胡人势力，所找的借口罢了。
董卓在关中，势力比洛阳大大不同。从初平三年（）董卓之死即可看出。
司徒王允、骑都尉吕布杀卓。王允骄矜，欲尽诛凉州边将。
董卓部曲李傕、郭汜闻讯，率部西征。出发时仅数千人，比至长安，众十万。
（李傕）用贾诩策，遂将其众而西，所在收兵，比至长安，众十馀万。--《魏书六》
十万之数，颇疑虚指；但三五万之数，必有之。
吕布面对凉州集团军，根本不敢对抗，竟弃妻子而走；王允则被夷灭三族，仅有二侄王凌、王晨幸免于难。
王凌字彦云，太原祁人也。叔父允，为汉司徒，诛董卓。卓将李傕、郭汜等为卓报仇，入长安，杀允，尽害其家。凌及兄晨，时年皆少，逾城得脱，亡命归乡里。--《魏书二十八》
注：此王凌即魏太尉凌，淮南三叛之首，遭司马懿夷灭。
可见西迁长安后，董卓虽死，关中的凉州土人及羌胡势力，仍可谓“声势熏天”。
由此可知，董卓西迁，避关东诸侯是假、欲回老巢增强兵力是真。
董卓上洛小考，如上所述。
所谓“三千兵马”不值采信，“昼入夜出”则更为荒诞。但“三千兵马”的背后，其实反映了典兵制度以及董卓军队构成成分、及其迁徙洛阳造成的问题。这也是董卓极力主张迁都的原因所在。
至于关东诸侯，冢中枯骨，不值一提。非董卓西迁因由。
还有刘关张三兄弟，在酸枣压根没出现过。当时（）大约在幽州和青州配合公孙瓒剿黄巾，从范《书》公孙瓒传及刘备官职变化可略窥一二。
希望这篇文章能为读者朋友带来新的视角。
谢谢阅读。
我是胖咪，百家号历史原创作者。漫谈历史趣闻，专注三国史。从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽，来剖析展开背后隐藏的深意。感兴趣的读者朋友可以加