概述：中国传统文化里，好多称谓随着时代演变，发生了歧义，甚至于原意截然相反，比如“千金”，原来指代男子，现在却专指女儿，还有哪些关于男子的称谓，不为今人所知，请看下文。
“千金”却是男儿身
秦汉男子人们已经习惯叫人闺女为“千金，”而“千金小姐”特指待字闺中之女子。你可知道，“千金”一词原来却是指代男孩儿。
第一次将“千金”用来比喻成人，出自《南史.谢弘微传》。南朝梁谢朏，小时候特别聪明，在他十岁时，有一天随父亲谢庄出游，谢庄让谢朏来写一篇命题作文，谢朏拿出笔来，一挥而就，谢庄看过后，大喜过望。旁边朋友称赞道，“你的儿子真乃神童”。谢庄拍着谢朏的后背，夸耀说，“真乃我家千金”，“千金”称谓自此叫响。
“汉子”是贱男
男子汉，大丈夫。汉子谁都知道是指男子，而古代，汉子却单指贱男人。
陆游在《老学庵笔记》里“今人谓丈夫曰‘汉子’，盖始于五胡乱华时”。其中讲到一个典故。
古代男子也簪花《北齐书.魏兰根传》里记载了魏恺从别的官职升任青州长史，坚辞不就。文宣帝高洋大怒，“何物汉子，我与官不肯就”，这里“汉子”是当时北方少数民族对汉人的蔑称。第二天高洋宣召魏恺，问他，“你从赐死和任长史官职中选一样，如何？”魏恺却说，“有权让我死的是你陛下，不接受官职的是我这个愚臣，你下诏吧”，倒是弄的文宣帝无招了，只好对群臣说道，“何虑无人做官，苦用此汉何为，放其回家，永不收采。”
唐代诗僧寒山曾写过一首诗，其中有“碌碌群汉子，万事由天公”，诗里的“汉子”也是对男人的贬称，含有男人不对自己命运作出抗争的斥责。
男人是“南北”
束发男子明朝方以智《通雅称谓》：“称男子曰南北，犹称物为东西也。”明代俗称男子汉为“南北”，与“物”称东西相对应。
在明朝苏祐《逌旃璅言》：“时人于好男子无钱使者，辄咤曰‘好南北，无东西’云。意盖乡语相传有自来矣。”这段话的意思，就是民间对名声虽好，却穷困潦倒的男人，都取笑他，“你虽然是个好‘南北’，却没一点家底”。由此可见，嫌穷爱富之心，从古至今，是一脉相承。
男子是“须眉”
古代男子以胖为美我们都熟知“巾帼不让须眉”一语。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以巾帼为妇女的代称。古人称男子为须眉。封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。
胡须是男人特有的性征，眉毛男女都有，以须眉来指代男子，其实还包含了古代女子剃眉的一种习俗风气。古代妇女有剃眉的习惯，剃去眉毛后再画眉。而画的眉毕竟不是真的，看起来有而实际上无。这样，眉也可视为男子独有之物。男子被称为须眉，道理就在这里。而女子的画眉就有了“张敞画眉”的轶事。诸如“卧蚕”、“螺黛”、“远山”、“月牙”、“柳眉”等等眉形，千姿百态的出来了。
对男人的叫法逐渐的单一化，是如今的趋势，一个男子汉似乎概括了所有的男人特色，这是男人的幸事，还是文化上的失落，我想，更多是我们愿意继承好的，抛弃不好的缘故吧。