来源
创业投资家
作者
月岛主
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最近《琅琊榜之风起长林》开播了，岛主还没时间去看，不知道能不能延续第一部的经典。有看过的朋友可以提前给我打个底。
关于《琅琊榜》的历史背景，其实是在架空历史的情况下写的，很多细节自相矛盾，无法完美对应于哪个朝代。不过从梁帝，萧氏，南北对峙来看，是套用了南北朝时期南梁的大背景。而说到南梁，就不得不提著名的佛系皇帝：梁武帝萧衍。
萧衍出生于南朝宋孝武帝大明八年（年），而且属于我国古代著名家族兰陵萧氏。说起南朝时期比较有名的四大门阀：琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏。其中兰陵萧氏这一系据传出自轱辘岛曾写过的一位老朋友，汉初三杰之一的萧何之幼孙萧彪。经过科学推算，萧衍是萧何的第二十五世孙。
萧衍这个人是个文武全才，据记载他“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。......草隶尺牍，骑射弓马，莫不奇妙”
萧衍年轻的时候赶上南齐取代刘宋，那个时候重门第观念，萧衍出身名门望族，也是与南齐皇室同族之人。先是参加了竟陵王萧子良组的一个文化沙龙，与另外七位迁客骚人号曰“竟陵八友”，做了一阵文艺青年，而后当了官也是勤于政务，一路官运亨通。
南齐自从齐武帝萧赜去世以后，朝政就陷入了混乱的局面。有道是学成文武艺，货与帝王家，能力越大责任就越大，萧衍就毫不犹豫地投身政治漩涡之中，并且凭借独到的政治嗅觉站对了队。拥护萧鸾政变成功，号齐明帝。萧衍成了萧鸾的左膀右臂，地位大增，也多次参与了与北魏的战争，颇有战功，名扬天下。后就任雍州刺史，有了自己的地盘，势力进一步发展。
齐明帝萧鸾只做了五年皇帝就病逝了，即位的是他次子东昏侯萧宝卷（这个东昏侯是日后萧衍给他封的）萧宝卷这人昏庸无道滥杀忠良，还是个奇葩。平日里喜欢玩情景真人秀，在宫内设置菜市场，让太监宫女们扮成商贩客人做生意，自己则和他的爱妃潘玉奴当城管，维护菜市场的和平与正义。
萧衍对于这个昏君早有不满，而后萧宝卷处死他的哥哥萧懿更是成了萧衍起兵的导火索。萧衍当即派人把在水里埋了数年的伐好竹木拿出来造成战船（看来萧衍之心是路人皆知了）顺江而下一举攻破南齐都城建康，诛杀了萧宝卷。
说起其中过程不得不提萧衍经典心理战：空函定荆州，当时南齐派刘山阳率军去联合荆州萧颖胄对抗萧衍。萧衍掐准时间派了个使者王天虎给萧颖胄送信，信里写的是：详情由王天虎口述。萧颖胄屏退左右，神秘地问王天虎，萧衍让你带什么话，王天虎更加神秘地回答，我不知道。一只乌鸦飞过，两人面面相觑。
这消息传到让刘山阳那，刘山阳就差人问萧衍的使者说了什么，萧颖胄只能回答我不知道，刘山阳起了疑心，莫不是这小子有什么秘密故意不告诉我。弄得萧颖胄百口莫辩，干脆跟着萧衍造反了。
废了萧宝卷后萧衍演了出拥立再禅让的标准戏码，代齐建梁登基为帝，号曰梁武帝，可怜的南齐仅仅存在了23年。
我们今天重点要说的就是萧衍成为梁武帝以后的故事。
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梁武帝即位初期政治上励精图治，从谏如流。他一方面保持着对世家大族的重视，与他们结成儿女亲家，封官许愿，给了他们很多虚名，满足了他们的虚荣心，稳定了政权。另一方面又大力挖掘提拔寒门子弟，举贤任能，把实事交给他们做，使得梁朝经济文化的发展达到了南朝历代以来的一个巅峰。
而且梁武帝生活上还出了名的节俭，一个皇冠戴三年，一床被子盖两年，更夸张是他还是个素食主义者，不近酒色，这才是正儿八经的佛系男子，帝王中的一股清流。
岛主提前剧透一下，梁武帝后来信佛出了家，咱们常说出家人以慈悲为怀。要实在说梁武帝有什么问题，就是太慈悲了。
梁武帝自己虽能以身作则，但对于那些宗室或臣子们的恶行却一味纵容。勿以恶小而为之勿以善小而不为。长年累月的积累，小恶终将变成大恶，梁武帝吃尽了纵恶的苦果。
先说梁武帝的六弟萧宏，就多次以权谋私，胡作非为，慈悲的梁武帝或视而不见或宽赎其罪。这样的结果不仅没使萧宏痛改前非，反而是姑息养奸，萧宏最后无法无天到与梁武帝的女儿私通，甚至密谋篡位。这事是着实扎了梁武帝的心。
还有梁武帝的次子萧综，这儿子是当年梁武帝灭了东昏侯，取代南齐，志满意得，顺便把东昏侯的吴妃也给纳了。这个吴妃也很争气，跟了梁武帝七个月就给他生了个儿子萧综....
你说这事正常人能忍么，更何况还是帝王之家？但我们的“佛祖”梁武帝啥也没说，依旧把萧综视为己出，可谓感动中国年度父亲。
可惜现在很多年轻人只知道索取，没有一颗感恩的心，萧综听说七月怀胎的事，立马忘记这些年梁武帝对他的好，二话不说投奔南梁的死敌北魏去了，还说要为东昏侯报仇。可怜的梁武帝付出的一颗真心，再次遭到了千刀万剐。
虽然还有许多其他因素，但这两个至亲给他的打击无疑是梁武帝日后看破红尘皈依佛门首要原因。
总而言之，梁武帝信了佛，并且一发不可收拾。
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“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧《江南春》这一句想必各位都是耳熟能详了。这“四百八十寺”全是梁武帝修的，还只是保守估计。他在全国范围内大力宣传佛教，兴建寺庙，经常举办佛法宣传大会。
梁武帝还不是一个普通佛教徒，他对佛门还有创新性的贡献。咱们知道出家人都是吃素的，这就是梁武帝在苦心孤诣钻研佛法之后提出的理论。所以说大家别误会了，外国和尚是吃肉的，只有咱中国和尚不吃。
客观来说信佛没什么不好的，佛家思想也是以人为本，净化心灵的。但你这要因人而异，你就说梁武帝，作为一国之君，你不专心治国，动不动出家算怎么个事。自从公元年梁武帝改元普通以后（普通是佛教用语）先后共计四次出家，每次群臣都要捐大笔钱给寺庙为梁武帝赎身还俗，如果说这是梁武帝为了给寺庙筹钱想的妙招，也真是用心良苦了。
梁武帝执政晚期已弊端频出，不听忠言，腐败丛生。说来也是奇怪，一个清廉的皇帝手下却有那么多贪官。而之后发生的“侯景之乱”，也为梁武帝幻灭的一生画上了句点。
侯景原来是东魏一员大将，，后来因君臣不和叛变到西魏，没多久又过来投靠南梁，此人阴险狡诈反复无常，当时很多人都劝梁武帝不要接纳他。当然了，我们慈悲为怀的梁武帝主张放下屠刀立地成佛，接下了这个烫手的山芋。
而侯景这颗定时炸弹果然还是爆炸了，他利用南梁宗室内部的矛盾，起兵叛乱。那些梁武帝曾无限次纵容的亲信们，却都在这是选择明哲保身，袖手旁观，莫不是一种讽刺。叛军长驱直入，最后兵临建康、围困台城。
当侯景带着兵士来到梁武帝面前时，梁武帝依然镇定自若，不为所动，可能修佛久了，真的会有一种佛祖般的庄重威严。梁武帝怒斥侯景，竟把这个胆大包天的反贼吓得汗流浃背，灰溜溜地退下了。
侯景不敢动手杀梁武帝，最后采用了断绝供应的手段。梁武帝终究是人不是神，于太清三年（年）五月饿死于台城皇宫净居殿，享年八十六岁。看来修身养性，加上吃素是真的可以长寿，梁武帝的高寿在历任皇帝中仅次于乾隆，要不是遭此变故，估计可以长命百岁。
这个人物该如何评价呢，他始终以圣人的标准要求自己，政绩也相当不错，是难得的好皇帝，作为个人来说无可挑剔。可这世间恶人太多，萧衍一味地退让，却终是助纣为虐。任何事都有底线，忍无可忍便无需再忍。
“自我得之，自我失之，亦复何恨？”这句话是城门被叛军攻破时萧衍地感叹，他在最后依然心如止水，无怨无悔，也正如他一生的写照。他是至高无上的帝王，也是可怜无助的老人。或许遁入空门真的是属于他的归宿，愿他能前往极乐世界，忘却人世间的烦恼。
好了，今天到这吧，岛主要去追剧了。前有江左梅郎，麒麟才子，现有长江中下游平原月朗，轱辘岛主，必须要去支持一下~