以貌悦人者，色衰而爱弛。
甄夫人是明帝生母，以美貌获宠于魏文。甄氏绝色，倾动河北，经后世小说家杜撰演绎，甚至变成“三曹反目”的导火索。
其实文昭皇后本传，区区二百八十字，不值一提。
注：甄夫人死后明帝追尊舅父的记载，与其生平已无关，故未算在内。
甄夫人因罪获诛，本不能列入史书；仅因其子曹叡承祚，故得哀荣。
仔细阅读《三国志》及相关材料，可知甄夫人之实际形象，与史书所载差别甚巨；几乎是云泥之别，黑白之辨。
甄夫人为人、骄狂善妒；与其夫、其公婆均不睦。而甄氏“因妒失宠”后，则将满腔愤懑灌输给其子曹叡，导致叡亦仇视其父。
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①震动河朔的绝色
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。
甄夫人有倾国之容。以此得入袁府，为绍中子袁熙之妾。
在此要特别强调，甄夫人在袁绍幕府女眷中、地位并不高。袁熙不受宠爱；嫡子之位，摇摆于长子谭、和幼子尚之间，熙不过平凡庸才。
谭长而惠，尚少而美。绍妻刘氏爱尚，数称其才，绍亦奇其貌，欲以为后，未显而绍死。--《典略》
甄夫人以美色侍袁熙，不过是豫州汝南出身的袁绍，联姻河北豪强、镇抚地方的手段。
甄夫人出身冀州中山国无极县。按陈《书》所载：“家世二千石”。但这其实是明帝登基后的“回护之词”。
注：中山无极，今河北石家庄无极县。
文昭甄皇后，中山无极人，世吏二千石。父逸，上蔡令。--《魏书五后妃传》
其父甄逸、官止“上蔡令”，不过四百到六百石的小吏。与刘备祖父刘雄出任“范县令”并无差异。
可知甄夫人虽祖上显赫，至其父辈，却已中衰，所谓的“家世二千石”不过是自抬身份的春秋笔法，秽史而已。
甄氏的破落豪族出身，还可从“稀薄的家族人丁”中得到侧证。
明帝登基后，重用甄氏外家，连甄夫人从兄弟辈儿都得到封爵，搜罗再三，也不过寥寥数人。导致明帝不得不从郭皇后（明元皇后，非文德皇后）子侄中、选取聪明伶俐者（郭德），改宗甄氏。
（明帝）以夫人郭氏从弟德为之后，承甄氏姓，封德为平原侯，袭公主爵。--《魏书五后妃传》
注：袭公主爵，即令甄德（郭德）继承明帝爱女曹淑的食邑。
甄氏家族，人丁之败落可见一斑。
而且甄夫人也不是袁熙之妻。从“纳”字便一目了然。
建安中，袁绍为中子熙纳之。--《魏书五后妃传》
注：同书武宣卞太后，倡门出身，记载亦为“魏武纳后为妾”。明媒正娶者会记为“迎”、“取（娶）”，绝不会记为“纳”。
注：纳和“收房”差不多一个意思，是相当轻蔑的书法。
汝南袁氏四世五公，天下豪门；甄氏这种地方破落豪强，本来给袁氏做妾的资格都没有，只不过甄夫人有沉鱼落雁之容，震动河北，才得到以“偏房小妾”侍奉袁熙的机会。
熙出镇幽州，甄氏也未有生育记录，可知其在袁府并不得宠。
袁熙不知道怜香惜玉，曹氏父子可是色中饿鬼。
建安九年（），曹军破邺城。曹操、曹丕父子争相涌入袁绍女眷居所，欲奸淫甄氏。
此即所谓“袁氏妇子多见侵略”。
初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。--《后汉书卷七十-孔融传》
袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳甄氏曹丕仗剑而入，袁绍妻刘氏与甄夫人抱头痛哭，曹丕喝令“新妇举头”，见其貌而悦之；刘氏大喜“今不死矣”。甄氏则当即遭到曹丕的奸污。
文帝谓曰：“刘夫人云何如此？令新妇举头！”姑乃捧后令仰。文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。--《魏略》
曹操闻讯，拍着大腿痛惜“今年破贼、正为奴”。可知其亦有霸占甄氏的淫念。
曹公之屠邺也，令疾召甄。左右白：“五官中郎将已将去。”公曰：“今年破贼，正为奴。--《世说》
甄氏本非袁熙正妻，以破落豪族出身和二婚身份，自然更不可能在曹府得到尊贵地位，亦为妾。
及冀州平，文帝纳后于邺。--《魏书五后妃传》
美色，这是甄夫人青年时代的标签儿，也是其一生荣耀和悲剧的根源。
②骄狂的妒妇
甄氏有宠，擅室数岁。
甄夫人年长于丕，比夫君大四岁。建安九年（）文帝纳甄氏时、年仅十七。甄夫人的少妇气质令少年曹丕心驰神往。
《世说》注解记载，甄夫人“擅室数岁”。
（甄后）擅室数岁。--《三国志集解》引自《世说》注解
这毫无疑问是专擅后宫，逼着曹丕只准“和自己一个人要好”。以陈《书》所载、甄后“有宠”，连生一子一女的记载看，此言非虚。
（甄后）有宠，生明帝及东乡公主。--《魏书五后妃传》
曹丕子嗣不多，且夭折者不少；而甄夫人子曹叡年齿远长诸子，可知曹丕与甄氏确实有过一段如胶似漆的岁月。
但丕本好色之徒，在其父死后甚至敢召铜雀台的才人侍婢、来“服侍”自己，因此受其母卞氏叱骂。
魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。（卞太后）叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”--《世说新语》
由此可见，曹丕贪色，非坐怀不乱之人。甄氏妒忌专擅，实际是刻意为之。
关于甄氏善妒，尚有孔融之辞可为佐证。
曹公攻屠邺县，袁氏妇女多遭奸污。而孔融竟直呼甄夫人为“妲己”。
袁绍之败也，融与太祖书曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。”太祖问之，对曰：“以今度之，想其当然耳！”--《魏氏春秋》
妲己是亡国妖妇，以淫邪魅上、骄悍妒忌著称。
历来史家，均把孔融的胡言，作为“伏膺儒教”的世家门阀、与“高尚刑名”的庶族地主间的对抗。实际孔融学富五车，绝无引喻失义之嫌；他将甄夫人比作妲己，可知其专擅骄妒，声名在外。
再此不得不提到王沈版《魏书》。
王《书》与鱼豢《魏略》，是陈寿撰《三国志》魏志部分的主要来源；也是裴松之作注的重要参考。但王沈本无耻之徒，党附司马氏，出卖旧主，致高贵乡公惨死。其修史回护甚多，对曹魏政权的敏感事件，几乎是一以贯之地胡说八道。
王沈独就其业，勒成《魏书》四十四卷。多为时讳，殊非实录。--《史通正史篇》
一言蔽之，王沈的《魏书》，是出了名的秽史。
王氏《魏书》在《文昭皇后传》下被裴松之大量引注，但裴松之写着写着，竟然自己都忍不住大骂起来：
“王沈这厮，吹牛没边儿，我看有关甄夫人的记载，全是假的！陈寿把这些秽史删掉，真是干得漂亮！”
推此而言，其称卞、甄诸后言行之善，皆难以实论。陈氏删落，良有以也。--裴松之
王《书》所载，甄夫人入府后，每天劝曹丕多多纳妾、开枝散叶，还导致曹丕的原配任氏、因妒忌被遣返归家。
后常劝帝，言“愿广求淑媛，以丰继嗣。”帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏，后请于帝曰：“任既乡党名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”--王沈《魏书》
实际甄夫人自己不过一陪床媵妾、以色悦人的偏房而已，她有何资格摆出“主母”姿态？
观甄夫人之死，只因曹丕纳妾，便口出恶语，哪是心胸豁达之人？
甄夫人初入幕府，便有“擅室”之讥，甚至被孔融比作“妲己”，又哪来什么“劝夫君广布子嗣、开枝散叶”的觉悟和念头？
甄夫人擅室数岁，遭孔融讥为“妲己”以此观之，陈寿所谓的甄夫人在灾年劝宗族散布财物、赈济乡里（所谓怀璧其罪），恐怕也是沿袭王沈《魏书》的旧误。
天下兵乱，加以饥馑，百姓皆卖金银珠玉宝物，时后家大有储谷，颇以买之。后白母曰：“匹夫无罪，怀璧为罪。不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”--《魏书五后妃传》
甄氏破落地主，哪来的粮谷丰盈、金珠财物？甄氏以善妒闻名，善妒者又何肯将家财散于乡邻？甄夫人彼时年幼，且为女子，德薄力弱、人微言轻，又何来如此见识！
可知，《文昭甄皇后传》中的溢美之词，完全是不切实际的胡说八道，皆为秽史。
甄夫人以少妇魅力、诱惑控制曹丕；与汉武帝生母王皇后魅惑景帝，实际同出一脉。
注：王皇后段位更高，竟以生育过的少妇身份、正位中宫，可谓匪夷所思。
有道是：以貌悦人者，色衰而爱弛。
甄夫人年长于丕，容貌和肉体迅速衰老。之后被弃若敝履，独守空闺。
③甄氏之死
色衰而爱弛；爱弛则恩绝。
甄氏失宠，由来久之。
建安二十一年（），魏武东征孙权，做了一个很值得玩味的举动：将卞夫人、曹叡、东乡公主都带走随驾。而甄夫人则被母子分离，独留邺城。
二十一年，太祖东征，武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从，时后以病留邺。--王沈《魏书》
王沈《魏书》所言：甄夫人“因病”未能随驾。实际是典型的春秋笔法。隐晦之事，皆托以“疾”、“病”之辞，算是传统史家不成文的书法了。
实际原因，是甄夫人失宠之后，经常对着曹叡和东乡公主大骂其父、说曹丕是个寡恩薄幸的“负心汉子”，给儿子和女儿灌输这些负面思想。甄夫人言辞惊悚，且不避人，影响很坏，波流极广。
曹叡成年后，对其父、及其祖母，亦有刻骨铭心的仇恨。
典型例证，就是曹丕驾崩出殡，曹叡身为储君和人子，竟然拒不送葬，而是滞留宫中。理由是“外有灾异，朕不得轻身犯险”。
武宣卞太后薨，曹叡以亲孙身份，再次拒不送葬。
帝爱女淑，未期而夭，将自临送。（杨）阜上疏曰：“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷、备不虞也。何至孩抱之赤子而可送葬也哉？”--《魏书二十五杨阜传》
联系到明帝女儿夭折，哭天抢地，亲扶灵柩；而生父和祖母出殡，身为一国储君和人子，两次拒不送丧。可知其对魏文帝和卞太后，怀着多么深刻的仇恨。
关于曹叡敌视卞太后，另有佐证。
明帝时，曹洪乳母当氏，祭祀无涧山神，被司马芝逮捕处决。卞太后与曹洪友善，为其奔走求救。明帝身为卞氏之孙，不向卞氏，却赞赏司马芝。可见其对卞太后的轻蔑与敌视。
曹洪乳母当，与临汾公主侍者共事无涧神系狱。卞太后遣黄门诣府传令，芝不通，辄敕洛阳狱考竟。（明）帝手报曰：“省表，明卿至心，欲奉诏书，以权行事，是也。此乃卿奉诏之意，何谢之有？”--《魏书十二司马芝传》
注：拷竟，即活活打死。
注：魏文帝与卞氏亦不睦，不过原因不同；卞氏与文帝交恶，在于其偏袒曹植。我之前写过一篇小考，文多不载。
这再次证明，王沈《魏书》中记有关“甄夫人和卞夫人关系融洽”的记载，是多么可笑的秽史。
甄氏本年长于丕，容貌衰败后，幽居冷宫，郁郁不得志。
建安二十五年（）曹丕登基时三十三岁，而甄夫人已年近四旬。此时她的尴尬身份和冷落境遇，与司马懿骂辱原配“老物可憎”是类似的。
柏夫人有宠，（张）后罕得进见。（宣）帝尝卧疾，后往省病。帝曰：“老物可憎，何烦出也！”后惭恚不食，将自杀。--《晋书卷三十一-后妃传》
老物可憎，何烦出也更值得