《洛神赋》是一篇非常华美、非常有名的文章。曹植，字子建，植和建都有立的意思，所以他名字同义。他是魏王曹操最有才华的一个儿子，而且他有着强烈的政治抱负。后来他的哥哥曹丕做了皇帝，就是魏文帝，对曹植的猜忌之心非常强，但是曹丕和曹植是同母兄弟，对弟弟也爱也防是一种比较矛盾的关系。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。这是《三国演义》中记载的，实际上曹丕令曹植七步成诗的故事出自于《世说新语》，里面记载的是另一个版本：煮豆持作羹，漉菽（lùshū）以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。这首其实更符合故事的设定，因为一共是六句，除去最后的收步正好是六步，一步一句称为七步诗。这个风格也较为符合魏晋时期的特点，而且《世说新语》的成书时间距离魏晋还比较近。
曹植的文采在当时绝对是顶级水平，能写奢华潇洒的诗：名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，披服丽且鲜；也能写神仙遨游的诗：玉尊盈贵酒，河伯献神鱼。万里不足步，轻举凌太虚；也能写壮志豪情的诗：丈夫志四海，万里犹比邻。捐躯赴国难，视死忽如归。实打实的重量级文学家。
历代高度赞扬曹植才华的人，也全都是重量级的，包括同时代的陈琳，还有《三国志》的作者陈寿，《文心雕龙》的作者刘勰，《诗品》的作者钟嵘，南朝文坛领袖颜延之，《宋书》的作者沈约，后面还有房玄龄、李白、杜甫、欧阳修、王世贞等等一些大人物。其中最有名的是谢灵运说的：天下才共一石，曹子建独得八斗。最后用八斗之才形容人的学问大，谢灵运最后还不忘抬自己一下，“我得一斗，天下共分一斗”。
曹植的爵位迁改次数是非常多的，而且非常频繁，他自己在《迁都赋》中说：余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪，而末将适于东阿，号则六易，居实三迁。就是在写这篇赋的时候，他的封号已经改了六次，有的地方他都没有实际到任，封号就改了，所以居实三迁。仅在曹操去世之后他就经历了安乡侯、鄄城侯、鄄城王、雍丘王、浚仪王、东阿王、陈王，他最后的封王是陈王。所以李白在《将进酒》中说：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。这里的陈王就是曹植。
洛神就是指洛水之神，洛水是黄河的重要支流，按照中国王朝的五德轮转说，汉朝是火德，水能克火，所以把洛字去掉三点水变成了雒，曹魏代汉之后自认为自己是土德，土得水而润，所以又改回了三点水的洛。传说上古时期宓羲氏之女在此溺水，化为了洛水之灵，所以称为洛神。
关于这篇《洛神赋》有很多种说法，其中有一种说法很流行：就是说这篇文章原来叫《感甄赋》说是曹植写给文昭甄皇后的，甄皇后的名字叫甄宓。唐朝的李善在《昭明文选》的注释中把这个事情写的非常生动，说是当年曹植喜欢甄皇后，但是曹操作主让她嫁给了曹丕，于是曹植从此患上了严重的相思病。黄初三年甄皇后在与郭皇后的争斗中落败，被赐死，郭皇后的名字很厉害，叫郭女王。
曹植进京朝觐闻知甄皇后的死讯非常伤感，魏文帝让甄皇后的儿子也就是后来的魏明帝曹睿陪他吃饭，并将甄皇后的遗物玉镂金带枕送给了他，曹植在返回封地的途中抱着这个枕头睹物思人，恍惚间看到甄皇后凌波而至又飘然而去，所以写了这篇《感甄赋》。后来魏明帝即位，避母亲的名讳，所以将这篇赋的名字改为《洛神赋》，这个传说是最流行的。
由于从史料中可以查出曹植和甄皇后确实有独处的机会，其中充满大家感兴趣的热点元素，爱情、神话、伦理、阴谋等等。当然这种说法总是存在问题的，首先是甄皇后嫁给曹丕的时候是23岁，她之前是袁熙的夫人，那时曹植才13岁，两个人年龄差距比较大，再者甄皇后是曹植的嫂子，这个涉及非常严重的伦理问题。而且魏文帝把甄皇后的枕头赠送给曹植，这种事情让人难以置信，魏明帝即位后还饶有兴趣地把这篇赋改了名，就更让人难以置信，魏明帝对自己的母亲甄皇后的尊重怀念之情可以说达到极致，看他怎么优待甄家的人就可以知道。
所以《洛神赋》原名叫《感甄赋》的说法是不太可靠的，只是这个故事性确实特别强。《文选》把这篇赋文列入情类，开了一个传奇的引子。李商隐还为此写了诗：贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。这个诗里的宓妃就是甄宓，魏王指魏国陈思王曹植，曹植最后的封号为陈王，谥号为思。这是传奇的一种说法。
另外还一种说法叫《感鄄赋》，鄄指鄄城。曹植在黄初二年时因为犯了错，从临淄侯贬为安乡侯，他原来的爵位是曹操时期得到的封爵，算是顶级的爵位了，临淄是齐国的都城，是大城。贬为安乡侯是降了一个级别，但是没过几天魏文帝就发了一个诏书，说曹植是我的亲弟弟，我身为天子当容四海，骨肉至亲，舍而不诛，所以将曹植改为鄄城侯。
曹植进京朝觐返回的途中路过洛水，鄄和甄这两个字在古代是通用的，按说古人写地名的赋一般都是直接标地名，比如《二京赋》《吴都赋》《赤壁赋》《阿房宫赋》等，此篇如果叫《鄄城赋》那就没有问题了，叫《感鄄赋》多少存在一点问题，因为曹植的爵位变动是非常频繁的，他是黄初二年七月被封为鄄城侯，黄初三年四月十四又晋升为鄄城王，紧接在黄初四年他就被改封为雍丘王，也就是说他当鄄城侯和鄄城王只有一年的时间，所以这篇以黄初三年为时间的《洛神赋》别称《感鄄赋》也不是没有可能，主流的说法就是这两种。历史没有绝对的真相，历史只有合理的想象。
《洛神赋》魏晋/曹植
（以下分七段详解）
第一段：
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
“黄初三年，余朝京师，还济洛川。”
这句算是交待了时间地点，曹植说他黄初三年进京朝觐以后，返回自己的封地鄄城，就是今天山东省菏泽市鄄城县，他在归途之中路过洛水，所以说还济洛川。实际上这个时间确实有点问题，魏文帝黄初三年是公元年，这年发生了影响三国局势的大事件，这一年六月发生了著名的夷陵之战，东吴的陆逊火烧连营把刘备击退到白帝城，所以真正想遇到水神的其实是刘皇叔。
曹丕自然对战事也是非常