青山熠熠沐争春
深秋叶枯送旧人
千年往事如眼见
闲说寄奴童年困
话说南朝《宋书》对刘裕青少年经历仅记载了短短三句话：“家贫，有大志，不治廉隅。”
以我们现在的眼光，记录实在太少。但仔细拆解，其信息量还是很值得玩味的。
一是这位大汉刘氏后人家庭贫穷，生活困难。
父母先后去世，只有一位继母靠微博的辛苦收入维持生存。这位无名女人究竟是为人“佣耕”，还是有家务活一技之长？历史根本没有着笔。但是她具有我们华族人共有的吃苦耐劳的顽强精神。当刘裕以身抵债，立契约成为“寄奴”时，在那个门阀等级森严，社会动荡的年代，她竟然克服重重困难，还清欠债，把“寄奴”赎回来，这女人的确不简单。小刘裕“事继母以孝谨称。”既有很强的“报恩”意识，更包含了对其不屈不挠，敢于直面人生这一优秀品格的崇敬与模仿。
身为“寄奴”仍然不失帅气二是小刘裕人品一般般—“不治廉隅。”
父母在世，生活穷困；父母双亡，卖身为“寄奴”。那时对于一个年轻人来说不饿肚子，能活下去，是每天必须面临的头等大事。谁给一碗粥，接过来就喝；递过来半拉蒸馍，接住就狼吞虎咽；有病了就看自己的免疫力了。达官贵人风、儒、雅那一套，他不是没见到过，已经木然了。应该说给他心灵留下深深烙印的道理就是“高贵与富裕相连，卑贱与穷困伴随”，时刻面临生存与死亡的考验。
磨炼出智慧三是刘裕“有大志”。
小刘裕的“志”从何来？他的“大志”是指什么？
从中国历史来看，有许多帝王将相青少年时代都经历过磨难，但是经历同样的磨难的人，并不都能成为叱咤风云的历史人物，为什么会这样呢？
这就不能不谈到人的“本性”，也就是个人的“特质”。有些人看到达官贵人入食肉糜，出乘高车驷马，悟出道理：“王侯将相宁有种乎？”，刘邦见秦始皇慨叹“当丈夫当如此也”；但有些人悟出的道理是委曲求全，苟且偷生，终生以谄媚主人、取利求安为营生手段，我认为小刘裕属于前者。虽然跨度几百年，我感觉这小家伙有点继承了大汉刘邦的某些睿智与无赖特质。
我国古代把“大志”总结为四项：修身、齐家、治国、平天下。“修身”这一项对不上号，只剩下后三项：齐家、治国、平天下。后来的历史证明，这位“寄奴”还真的实现了他悟出的“齐家、治国、平天下”宏达志向。
四是注意提高自身的本领。
据《宋书》记载，小刘裕还有一个身体特点：“风骨奇特。”
历史记载有点风水八卦的味道，其实按现在的理解，应该是身材魁梧，人长得也帅。是一个浓眉大眼，结结实实的棒小伙子，而且也喜欢练武，精于安排。
这个特质挺招主家喜欢，理所当然被安排负责权贵全家的人身、财产安全。有时贴身跟随，有时看家护院，并且管一帮子人，就是现在常说的“保卫科科长”。应该属于二等家奴。
既然立下“齐家、治国、平天下”大志，卖身为奴后获得的这项“这保卫科长”的工作，就成了他提高自身无功、提升政治、军事才能的免费舞台。