浩瀚五千年，诉说生平事。中国作为目前唯一存在的文明古国，其文化传统历来被世界推崇，也是中国人应该最引以为傲的事。无奈受网络愤青及过去国力积弱等影响，在十年前乃至更久，中国反倒是文化输入大于输出。很多年轻人，即便是受过高等教育的，也大都缺乏文化自信。哈韩、哈日、哈美。若以从前之传统思想来看，这些地方都是古代之蛮夷、戎狄所在，说白了，没有啥文化的地方。拿韩日来说，他们大部分的文化受中国影响。李氏朝鲜在年才创造了文字，之前一直都是有语言没文字的。即便如此，李氏朝鲜官方也都不怎么用，还是以汉字为主。现在韩国身份证还得标注中文，否则同音字太多容易重名。
有人说，你这是老思想了，年轻人有喜欢的东西是他们自己的权利。没有错，但是看了几个韩剧、美剧就盲目的觉得掌握了外国的文化，了解了外国人的生活方式，这是何等幼稚！本质上是没自信的表现。跟风、看事情极端化、不独立思考，是当今网络最多的问题所在。喜爱但不盲目，赞扬但不迷恋，时刻保有自信和思辨，这才是当今年轻人应该具备的。
有些跑题，主要是想说，中国的历史和文化有相当大的魅力，这是一门学问，更是很多个专业，能学个二三成就很不错了，真要深入研究，当真浩如烟海。中国是礼仪之邦，提倡守礼尊礼，所做之事一定要有礼可寻。连发个兵打个架，都要师出有名。不尊重礼仪，会被人看低。中原王朝看轻游牧民族的一个方面，就是其不尊礼仪，不懂尊卑，与蛮人无异。
对“死”的叫法，也是有礼可寻的，就明确的礼仪典章制度。今天人们会避讳说到死，觉得不吉利。古人思想虽然封建、迷信，但对于生死却看得很开。李白有云，夫天地者,万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。古人讲究视死如生。而对于“死”的叫法，也大有不同，用今天的语言来说，“话不能乱讲”。《礼记曲记》中说道：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
《礼记曲记》里说很很明确，天子的死叫崩，后来一般指皇帝去世。崩”字的本意是山倒塌，常见的组词如山崩地裂等。在古代，人们把皇帝的“死”看的很重，一旦有皇帝去世，常用山塌下来来形容。在诸葛亮的《出师表》中也有这样的描述：“先帝创业未半而中道崩殂”，以及“故临崩寄臣以大事也。”“殂”也可以形容帝王的死，但一般和“崩”一起用。
“崩”在后来也用来描述太上皇、太后的死。太上皇大家很好理解，而且一般太上皇，像李渊、李隆基等之前都做过皇帝。关于太后的去世，史记中有明确的记述。《史记吕太后本纪》中提到“吕太后崩，大臣诛诸吕”。所以太后肯定是用“崩”的。
那么皇后的死可以用“崩”吗？古代男尊女卑，太后是因为大多数时候是皇帝的亲妈，所以用“崩”可以理解，那么皇后有那么高的地位吗？答案是肯定的。在古代皇后的地位相当高，“龙”代表皇帝，“凤”代表皇后。龙是神话中的动物，现实中是找不到的。同样，凤也是存在于神话中的，属于神鸟，这意味着皇后的权利也是天授，根本不是凡夫俗子。后权可看做是皇权的一种辅助，负责处理皇帝不方便公开处理的一些事务。皇后在礼仪上与皇帝平等，出同车、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝贺。皇后拥有自己的官署（如汉朝的皇后三卿），负责管理后宫，理论上皇帝的所有嫔御、后宫的宫女、女官等，都是她的臣属。汉朝皇后的地位相当高，以后逐朝下滑，明朝最低。汉武帝皇后卫子夫，甚至可以用皇后玉玺发兵戡乱。所以你看前些年宫斗的电视剧，《金枝欲孽》或《甄嬛传》，后宫的佳丽都把成为皇后当成最终目标。
所以皇后的死也称之为“崩”，如《宋书》中说道：“三年,孝懿萧皇后崩,又祔庙。”《后汉书》中说道：“后四岁,梁皇后崩,梁冀被诛,猛立为皇后,恩宠甚盛。”还有一种情况，如汉惠帝刘盈的皇后张嫣，史书记载她的死用的是“薨”，是因为她死的时候已经被废掉皇后了。所以被废掉的皇后是不能用“崩”的，但废掉的皇帝大多数是用“崩”。
“薨”最开始用来描述诸侯的死。如《左传昭公三十二年》中“鲁文公薨，而东门遂镣适立庶。”后来有爵位的人，一般是王、公、侯以上的，都称之为“薨”。太子的死，也称之为“薨”。一些人觉得太子是储君，按理说要比一般的公侯高一级。其实不然，太子无论如何不能叫“崩”，因为毕竟不是皇帝，所以只能是“薨”。比如《隋史》中记载“初，元德太子薨，河南尹齐王暕次当为嗣”。此处元德太子是杨昭，隋炀帝的嫡长子，隋炀帝最开始是立他为太子。“薨”也来形容高级版官员。如《新唐书·百官志》：“凡丧，三品以上称薨，五品以上称卒，自六品达于庶人称死”。
值得一提的是皇帝的妃子的死也叫“薨”，这个很好理解。毕竟是皇帝的女人，很可能育有皇子。清朝把后宫女子的地位分得更细，妃嫔下边还有贵人、常在、答应。答应的地位已经很低了，但答应去世也是用“薨”，更多的是一种尊称。
前边说过，随着历史的发展，除了“崩”的叫法依然是至高无上之外，其他的如“薨”等也不再如此严格。到了唐代，三品以上称“薨”，五品以上称“卒”，以下称之为死。所以“卒”的叫法是常见于历史记载的，毕竟平常老百姓能上史书的很少。“不禄”叫法后来不怎么用了。
除了按照身份等级来划分，死还有其他叫法。比如“夭”指的是未成年而死。“殇”跟“夭”意思相同，但包含了感伤之意。“殁”和“殒”都用来泛指死亡，“殁”同“没”。