用文化书写历史，可领略一个民族的精神风骨；
用文字镂刻古今，足以把先贤智慧贻厥孙谋。
一部《群书治要》，奠定了大唐三百年辉煌；
《群书治要续编》，当助力中华民族伟大复兴！
这是一部承续前贤、续写文化传奇的当代力作。
这是一部足以“鉴览前古、贻厥孙谋”的经世巨著。
（《群书治要续编》宣传片）01唐太宗李世民敕命，名臣魏徵等编撰《群书治要》奠定“贞观之治”理论之源公元年，二十九岁的唐太宗李世民登基为帝，太宗十六岁跟随父亲李渊起兵讨隋，南征北战，天纵英才，然不精学业，先王之道，茫若涉海。即位之后，他广揽人才，虚心纳谏、成立弘文馆，招集天下名士，共商朝政。为学习古圣先王的治国要道，太宗敕命魏徵、褚亮、虞世南、萧德言等，从先秦到晋朝的经、史、子典籍中，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，选取经典66种，撷取精华，于贞观五年编撰而成《群书治要》。太宗阅后，两次下诏称赞该书，曰“见所未见，闻所未闻，使朕致治稽古，临事不惑”；又曰“手不释卷，知风化之本，见政理之源”。由此奠定了“贞观之治”的理论基础。整个唐代，帝王宰相，王公大臣，无人不习此书。可惜，这部伟大的资政巨著却毁损于唐末战火，宋代以来，罕见流传。所幸的是，其被日本遣唐使抄回日本，日本皇室一直将之视为圭臬，经筵习讲不断，终于成就两朝盛世。于元和、天明年间两次刊刻。清嘉庆年间，《群书治要》重回中土。然而知者甚少。年，由团结出版社出版《群书治要考译》，一时轰动海内！《群书治要》的研究和传播由此盛行，相关著作、学术讲座纷纷涌现。02盛世修典，续写中华文化绝学华章应时代而生的新经典——《群书治要续编》《群书治要续编（全注全译）》全八册续写唐代魏征诸贤未竟之绝学华章原价元现售元︾长按识别