张棉棉唐代吴兴姚氏家族与文学研究

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世界姚氏宗亲联谊会

『张棉棉』唐代吴兴姚氏家族与文学研究

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摘要

吴兴姚氏是中古时期的世家大族,现有关吴兴姚氏的研究较多,但多集中于对姚氏个别成员的研究,缺乏整体关照。本文以唐代吴兴姚氏家族为研究对象,研究其家族发展概况、家学家风、文学创作与交游等。唐代吴兴姚氏簪缨不绝,人才辈出,在唐代依旧蔚为著族。尤其是在文学领域,吴兴姚氏取得了丰硕的成果,家族内部文人众多,在诗歌、散文等领域均有一定造诣,是唐代江东地区重要的文化士族。论文第一章概述吴兴姚氏在中古时段的发展历程,对吴兴姚氏的族源进行探析,梳理吴兴姚氏从“东皋贱族”向士族转变的过程以及吴兴姚氏发展至唐代的概况,认为吴兴姚氏凭借门荫、科举、婚姻提升了家族地位。第二章研究唐代吴兴姚氏的家族文化,探讨吴兴姚氏的家学家风,分析家族文化对家族成员文学创作的影响。第三章梳理唐代吴兴姚氏的文学作品,认为姚氏成员能诗善文,多有优秀作品传世,推动了唐代文学的发展。第四章研究唐代吴兴姚氏家族的文学交游情况,考察唐代吴兴姚氏家族的文学交游形式,认为双向互动的交游方式不仅能扩大姚氏家族的人际关系,提升家族地位,还能提高其文学素质和技艺,同时影响唐代甚至后世文学的发展。第五章探讨唐代吴兴姚氏的文学影响,着重分析唐代吴兴姚氏家族中个别成员的辉煌成就对文坛所产生的影响。引言在过去的几十年,唐代文学研究不仅频结硕果,研究方法上也呈现出了多元化趋势。士族文学是一个新的研究着力点。本文同样将着眼点放在士族研究上,对吴兴姚氏家族的源流及姚氏在唐代的士族地位和家族文化进行全面考察,并对其家族作家、作品进行系统梳理,研究家族文化对吴兴姚氏子弟思想创作的影响,从而准确把握其家族在唐代文坛的地位。一、研究目的及意义家庭是社会生活最基本的组织形式。家族是以血缘关系为纽带的社会群体,在历史发展中起着重要作用。仅从中古时期来看,家族形态由豪宗强族演变为门阀士族,隋唐期间,士族地位有所下降,但其影响力仍十分强大。他们承袭家学门风不衰,有着良好的素养,其中有相当一部分士族擅长文学创作,使其家族文学日趋繁荣,正如钱穆先生所说:“中国文化,赖藉这些门第的扶护保养而重得回生。”①因此,探究家族与文学的关系逐渐成为研究热点。综观学界,魏晋南北朝家族文学研究早已硕果累累。而唐代家族文学研究相对薄弱,尤其是对一些实力较弱的家族的研究更是少之又少。其实从某种程度上说,研究这些非权贵家族,更能真实地还原士族的本来面貌。这些家族发展曲折,士族地位有升有降,但仍能在历史的长河中不断得以发展和壮大究其原因,主要是强大的家族文化传统在起作用。汉唐之间的吴兴姚氏便是这样一个颇具代表性的文化世族。但是反观学界,关于吴兴姚氏的研究多集中于对姚氏个别成员的研究,缺乏家族及其成员文学方面的整体关照。基于此,本文以唐代吴兴姚氏家族为对象进行研究,在把握唐代吴兴姚氏科宦、婚嫁、家学家风、文学交游的基础上,梳理姚氏作家作品,从而深度挖掘姚氏思想创作及文学影响等内容。二、研究现状关于吴兴姚氏的研究,学者仅将视线集中于对姚氏个别成员的研究,现将有关研究梳理如下:在著述方面,以姚氏为对象的著述还比较少。徐玉清等人编著的《百家姓书库:姚》②,考辨了姚姓的源流、人物,并探索了姚姓的播迁和衰荣。姚学谋的《大唐贤相姚崇》③则以姚崇及其家族为视角,对姚氏源流进行了探索。在研究论文方面,较之其他大族,其研究相对薄弱,主要涉及姚氏家族的发展历史、作家作品、政治业绩、相关考证等方面。其中在相关考证方面,主要是对其家族成员墓志进行了考证和简释,有订讹和补阙作用。如李献奇的《唐徐恽及夫人姚氏墓志考述》①、张应桥的《唐名相姚崇五世孙姚勖自撰墓志简释》②、刘艳萍的《新唐书?宰相世系表“陕郡姚氏”订补》③等,都是通过墓志考述,提炼自己的观点。不过总体看来,这些成果还较少涉及家族文化与文学,因此,其研究还有待继续深化。在姚氏家族文学研究方面,姚思廉与姚合最受学界


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