作者简介
于溯，年生，天津人。南京大学历史学学士（），文学硕士（），文学博士（）。现任南京大学文学院副教授。
模块化（modularity）是从20世纪后半叶开始逐渐进入多种学科视域的概念[1]，简单地说，它是指一种积木式设计方案：设计者先将复杂系统预分解成若干功能组件，即模块，继而选取开发好的模块搭建系统。对于系统而言，模块就是子元件或子程序，它们通过接口（硬件的物理接口或软件的接口文件）与系统相连接。不同的模块功能独立，互不依赖，因此当系统里的一个模块损坏或被移除，其他模块的功能并不受到干扰。由此可见，模块是系统中具有功能独立性的、可追加、可更换、可移除的即插即拔单元，而模块化的核心精神就在于分解与选择。以模块化的方式去生产一个产品、开发一个程序，意味着生产者分解了复杂的流程，把任务简化成两步：选取一群独立模块，再把它们拼装起来。因为不同模块由具备不同技术专长的多方并行开发，所以系统搭建效率将大为提高；同时，坏损模块的修复不牵扯其他模块或整个系统，因此也节约了系统维护成本。
模块化的概念虽然迟至20世纪才出现，它却并不是现代人才有的一种思维，因为模块化的实践要远早于概念的提出[2]。不过，现代理论的建构为回顾历史上的模块化实践提供了契机，也提供了面对模块化实践的分析工具。本文就利用这一分析工具，探讨中国中古时期文本生产中的模块化现象，包括文本模块的类型、特征、植入方式和工作原理，以及模块化书写给古典文献带来的影响。
文本模块与模块化书写
例1
1.1有鸣仓庚……采蘩祁祁。（《诗·豳风·七月》）
1.2二月采蘩，有鸣仓庚。（《夏小正》）
例2
2.1（时苗）始之官，乘薄軬车，黄牸牛，布被囊。居官岁馀，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”群吏曰：“六畜不识父，自当随母。”苗不听。（《三国志·常林传》裴注引《魏略·清介传》）
2.2羊祜子暨为青州刺史，牛产犊，及还，以官舍所生，遗之而去。（《北堂书钞》卷三八引曹嘉之《晋纪》）[3]
例3
3.1予之祖父郴，为汲令，以夏至日诣见主簿杜宣，赐酒，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如虵，宣畏恶之，然不敢不饮，其日，便得胸腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家，闚视，问其变故，云：“畏此虵，虵入腹中。”郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣，于故处设酒，杯中故复有虵，因谓宣：“此壁上弩影耳，非有他怪。”宣遂解，甚夷怿，由是瘳平。（《风俗通义》卷九，又《太平御览》卷二三引《抱朴子》略同。）[4]
3.2乐令有数客，阔不复来。乐问所以，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有虵，意甚恶之，既饮而疾。”于时河南厅事上壁有角，角边漆画作虵。乐而疑是角影入杯中，复令置杯酒于前处，谓曰：“君更看酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”乐乃告其所以，客豁然意解，沉痾顿消。（《太平御览》卷三三八引《世说》，《晋书·乐广传》略同。）[5]
例4
4.1美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。……月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。佳期可以还，微霜沾人衣。（谢庄《月赋》）
4.2海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（张九龄《望月怀远》）
4.3今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）[6]
以上4组例子分别选自四部文献，每一组都呈现着一个简单明了的特点：相似。所相似者，一在文本功能；二在核心内容，也就是功能的实现途径。一个文本功能与核心内容的结合体，就是一个文本模块。模块可以多次植入不同文献中，由于其功能和工作原理并不变化，植入文本就算每个字都不同，也还是会给人以“雷同”的阅读体验。
以植入现成文本模块的方式生产新文本，就是模块化书写。在中古时期，模块化书写在不同文献部类中都普遍存在，其中史料类模块近年尤得到