本次咱们来理解一下《二十四史》中纪录南北朝史事的八书、二史。
八书离别为《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》。二史则是指《南史》《北史》。在八书二史中纪录南朝史事的为《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》和《南史》；纪录北朝史事的为《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》和《北史》。
上面咱们来详细理解一下：
八书
《宋书》
《宋书》是记叙南朝刘宋一代汗青的纪传体汗青，做家为南朝梁沈约，含本纪十卷、志三十卷、传记六十卷，共一百卷。个中30篇志，回溯到三国期间，补《三国志》之缺，对于钻研三国关联的汗青题目有很大扶助。
《南齐书》
《南齐书》是现存最先的对于南齐的纪传体断代史，记叙了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（公元年）至齐和帝复兴二年（公元年），共二十三年史事，做家为南朝梁萧子显。《南齐书》文字对比冗长，文笔晦涩，叙事完整。
《梁书》和《陈书》
1
2
《梁书》是记叙了南朝萧齐末年的政事和萧梁皇朝（公元年—年）五十余年史事的纪传体汗青。做家唐初姚察、姚思廉。该书特性之一为引用文除外的部份不以那时大方的骈体文，而以散文钞写。
《陈书》是记叙自陈武帝陈霸先登位至陈后主陈叔宝亡国先后三十三年间史实的纪传体汗青，做家唐初姚思廉。《陈书》共三十六卷，个中本纪六卷，传记三十卷，无表志。成书于贞观十年（公元年）
《梁书》和《陈书》均为唐朝姚思廉奉敕撰。姚思廉创造多自创后人成效，对于不少史事没有做出认果真管教，书中有一些先后自相冲突的地点。
《魏书》
《魏书》是纪录了公元4世纪末至6世纪中世北魏王朝汗青的一部纪传体断代汗青。二做家为北朝北齐人魏收。《魏书》是我国封建社会历代“正史”中第一部专记多数民族政权史事的著做，体例波及到朔方鲜卑族拓跋部的进展繁盛、统一朔方、实行封建化和门阀化的进程，以及北魏、东魏与南朝宋、齐、梁三朝干系，大体论述了拓跋氏的汗青渊源。所以，研读《魏书》，对于理解我国汗青是由多民族共通建设的这一客观底细，必然会有很大的成绩。
《北齐书》
《北齐书》所以纪录北齐汗青为主，上起北魏破裂前十年左右，络续北魏破裂、东魏立国、北齐替代东魏，下迄北齐亡国，先后五十余年史实的一部纪传体断代史，做家为唐朝史学家李百药。《北齐书》叙事扼要、纪录丰盛，包含科技、头脑、政事等诸多方面，同时以史为鉴，粗浅流露了以高洋为代表的北齐统制者的淫逸暴虐，归纳了北齐沦亡的训诫。
《周书》
《周书》是纪录了北朝宇文氏竖立的周代（—）的一部纪传体汗青，由唐朝令狐德棻主编，参加编写的尚有岑文本和崔仁师等人。《周书》不单是记叙西魏及北周皇朝的史事，体例统筹了同期间的东魏、北齐、梁与陈等四朝的巨大史事，对于帝位更迭、巨大骚乱，皆详加载明，响应了那时华夏汗青进展的局势及纷纭的汗青事变。
《隋书》
《隋书》纪录隋文帝开皇元年（年）至隋恭帝义宁二年（年）共38年汗青。《隋书》的帝纪、传记和其余四朝史同时完竣，合称「五代史」。做家对比混乱，但参加编撰的多是出名之士。《隋书》将以史为鉴为疏导头脑，阐扬秉笔挺书的良好史学保守，品评人物较少阿附避忌。同时《隋书》保管了南北朝以来大批的典章轨制为后代钻研隋代以及前几朝的政事、经济、文明轨制，包含礼节、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地舆、经书等十志。敷陈了自汉至隋凡六百年华夏册本之生死、学术之演化，是对华夏古代册本和学术史的第二次归纳，也是对华夏粹术文明史的一大奉献。《隋书·经书志》尚有一个紧要奉献，便是为华夏此后的四部典籍分类奠基了底子。为后代遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手，但做家都是学有优点的大师，所以它的体例丰盛、充溢。在正汗青志中，延续享有较高的名望。
二史
《南史》和《北史》
1
2
《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完竣的纪传体汗青。
《南史》是纪录南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事；《北史》记叙北朝从公元年到年，魏、齐（包含东魏）、周（包含西魏）、隋四个封建政权共二百三十三年的汗青。二史的撰写适应隋、唐宇宙统一后的期间需求，人们需求归纳敷陈南北各朝汗青的新著，剔除破裂政权的仇视用语，推动南北各民族大合并。二史首要以八书的底子，又参考“杂史”千余卷，删繁就简，事增文省，编辑而成。
南北朝期间的十本正史各有好坏，史事彼此环绕，但假若蓄谋钻研仍旧理当用心赏玩，彼此自创。
PS；本文做家首要以收集整治排版为主，体例来历遍及（包含汗青、论文等），二次创造体例较少。
预览时标签不成点收录于合集#个