[提要]燕然山是蒙古国一座山名的古称，是窦宪北征匈奴时登临、刻石之处。由于史籍对燕然山记载不详，后世注疏学者竟无从探究其位置。自《嘉庆重修一统志》始、经丁谦阐发，学界普遍认为杭爱山就是燕然山。其实该说仅为推测，并无文献佐证。中蒙联合调查发现的汉文摩崖，证实燕然山即今德勒格尔杭爱山南麓摩崖所在山地。这一位置紧部戈壁地区，与窦宪“出塞三千余里”的行军路线可以对应。
[关键词]燕然山;杭爱山;窦宪;匈奴
[中图分类号]K[文献标识码]A
[文章编号]-()02--10
燕然山是东汉时期窦宪北征匈奴后登临、刻石之处，是汉匈关系史上一座名山。公元89年，应南匈奴请求，东汉王朝派车骑将军窦宪率军远征。北匈奴内外交困，力量衰微。经稽落山一战，北匈奴溃败，汉军统帅窦宪登燕然山，刻石勒功。纪功铭文即《文选》所称的《封燕然山铭》。此后三年，汉朝与南匈奴在漠北继续追击北匈奴，迫使其向西迁徙。汉朝虽然彻底解除了匈奴人的威胁，但未能对蒙古高原实施有效管辖。此后，蒙古高原先后又有鲜卑、柔然、突厥、薛延陀、回鹘、蒙古等民族相继崛起，继续演进着与中原王朝的互动关系。燕然山，仅以片段历史记忆存留在文献之中。
燕然山应是一座山脉的匈奴语古称，它到底对应蒙古国今天哪座山？对此问题，历代史籍并未留下清晰答案。清代官修全国性地理总志《嘉庆重修一统志》指杭爱山，“此当即古之燕然山”[1]。清末史地学者丁谦曾对漠北山川予以系统研究，也认为杭爱山即燕然山[2]。此后，这一说法成为普遍观点。但杭爱山广大绵延，支脉亦各有专名。燕然山是其全部吗？还是仅指哪一支脉？也有人曾指肯特山才是燕然山，但支持者不多[3]。由于没有考古材料和实地调查，燕然山位置研究一直停滞不前。日本学者佐藤长曾尝试运用语音学解读匈奴地名，指出“燕然山”的意义可能是“神山”，但关于位置依然遵从杭爱山一说。
年，蒙古国发现《封燕然山铭》汉文摩崖，证实窦宪刻石勒功之燕然山即德勒格尔杭爱山南麓摩崖所在山地[4]。德勒格尔杭爱山位于翁金河中游，处于杭爱山东南、戈壁阿尔泰山东北与蒙古东部山地丘陵中间位置。此处符合窦宪行军路线，也符合漠北与中原交通路线，却与传统认识有一定距离，同时与文献记载也有出入。有学者撰文指出，“根据历史记载和考古材料的分析，真正的燕然山应当位于色楞格河支流呼尼河流域一带”[5]。此说综合了呼尼河流域发现的匈奴墓地考古材料，也