学习用典大学之道,在明明德,在亲民,在

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在中国人民大学、哈尔滨工业大学等中国许多高校的校园里，教学楼都有一个共同的名字，叫“明德楼”，出自“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句话。

今年5月2日，恰逢“五四”青年节和北京大学建校周年校庆日即将来临，习近平总书记来到北京大学考察，与师生座谈并发表重要讲话，在说到大学要“坚持办学正确政治方向”时，总书记再一次使用了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”这句典故。

习近平在北京大学考察

本期《学习用典》解读：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”

原文：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”古今中外，关于教育和办学，思想流派繁多，理论观点各异，但在教育必须培养社会发展所需要的人这一点上是有共识的。培养社会发展所需要的人，说具体了，就是培养社会发展、知识积累、文化传承、国家存续、制度运行所需要的人。——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话

中央民族大学历史系教授蒙曼解读

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是《礼记·大学》开篇的第一句话，也是整篇《大学》的纲领。

什么意思呢？是说“大人之学”或者“君子之学”的宗旨在于弘扬光明正大的品性，并且推己及人，把这种品性运用到教育和引导人上去，最后达到最完善的道德境界。“明明德”、“亲民”、“止于至善”这三句话是整篇《大学》的纲领，也是儒家修养的目标。

《大学》（部分）

我们今天大学的意义和古代的“大学”虽然不一样，但是在培养人才这个问题上还是一致的，所以习总书记引用这句话就是要说：大学最重要的意义就在于培养有政治素质和道德素质的一代新人，这些人应该是有理想、有自我完善的能力、也有服务社会的热情。这样的人，才是服务于国家发展需要的社会主义事业的建设者和接班人。

古人幼年学习“洒扫、应对、进退，礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。

等到学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问时，便开始习读涵盖了儒家学派核心思想的“四书”，即《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四部经典，而《大学》是在“四书”教育中首先学习的一篇，它相对短小易懂，被称作“初学入德之门”，是中国古代知识分子从此走入系统学习、走进道德世界的基础学问。

“四书”

习近平总书记在讲话中还使用了多个典故，都与教育有关，一起来涨知识——

国势之强由于人，人材之成出于学。

出自张之洞《吁请修备储才折》一文，是指教育救国的基本思想。

张之洞

才者，德之资也；德者，才之帅也。

北宋史学家司马光所著《资治通鉴》中的一句话，意思是才能是德行的凭借，德行是才能的统帅。指人才培养要以树人为核心，以立德为根本。

司马光，北宋政治家、史学家、文学家，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。

出自刘昼《刘子·崇学》，意思是凿井的人总是从很浅的土坑开始，然后挖出极深的井。指人才培养体系必须立足于培养什么人、怎样培养人这个根本问题来建设。

刘子，亦名刘昼,字孔昭，渤海阜城人，北齐时期道家，思想家，其生平事迹不可详知。据《北史》《北齐书》本传记载，刘昼生活的年代，正是南北分裂，阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐时期，其所撰《刘子》一书，针对当时社会时弊，提出了自己治国安民的政治主张及为国建功立业，施展个人才能的抱负。

乘风好去，长空万里，直下看山河。

在讲话结尾，习近平引用了辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中的这句词。

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。

勉励青年一代要乘新时代春风，在祖国的万里长空放飞青春梦想，让中华民族伟大复兴在奋斗中梦想成真。

主创人员

总监制：蔡小林

总策划：侯东合、赵雪花、王巧玲

记者：刁莹、马闯

新媒体：马文佳、夏文、周文超

播讲：刘鹤佳

制作：叶思成

综合来源：光明网、和讯网、《张之洞与梁启超的教育思想比较》、《习近平用典》、百度汉语，图片来自网络