提到人妖一词，很多人第一反应都认为这是个外来词汇，有的人认为是从泰国传过来的，也有人认为是从印度传过来的，孰不知，在中国古代二十四史之一的《南史》中就记载了一个“人妖”的故事。
《南史》是二十四之一，主要记载了南北朝时期南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年的史事，是正的不能再正的历史书了。
书中记载了这样一个故事：话说南齐东阳有个女子，叫娄逞，这个女子喜欢下棋，而且会写文章。但是在那个时代，女子会下棋的少，下得好的更少，而女子又不允许去找男人一起下棋。
没办法，娄逞就穿上男人的衣服，女扮男装，到处结交棋友。而且，在那个时代，一般老百姓是没工夫下棋的，更没工夫把棋下好。一般下棋的高手，都是一些达官贵人。娄逞就靠着高超的棋艺，结交了一大群牛人。
前文说了，娄逞不光下棋厉害，而且文章写得好。俗话说是金子总会发光的，娄逞的才华终于得到了某位大佬的赏识，大佬毫不犹豫地就举荐娄逞当了扬州议曹从事。娄逞也确实有才华，在这个职位上干的游刃有余。
但是纸里终于包不住火，也许是南北朝时期厕所不完善，也许是因为娄逞身材二次发育了，总之她暴露了——《南史》中也没写暴露的原因，所以达子也不知道她到底是咋暴露的！
总之娄逞暴露，这种事搁现在可能不是啥大事，但是搁在当时绝对是大新闻，连南齐的皇帝齐明帝都知道了。齐明帝一道圣旨，直接把娄逞给免职，遣送回了故乡。
故事到此结束了，但是为何我们一开始的时候说《南史》中把娄逞称为“人妖”呢？因为在《南史》中，对娄逞有一句评价：“史臣曰：‘此人妖也。阴为阳，事不可。’”啥意思？你一个女人，偏偏要干男人干的事，就是不行！
而娄逞被遣送回家的场景也是十分凄凉，书中写道：“明帝令东还，始作妇人服。叹曰：‘有如此伎，还为老妪，岂不惜哉。’”话说娄逞换上了女装，被遣送回家，不无感叹地说：“我虽然有一身本事，但最终还是要穿上女人的衣服，真是太可惜了！”
虽然娄逞被《南史》称为“人妖”，但是这个“人妖”的含义显然和现在不同。她只是个普通的、有才华的女子，只因为做了在那个时代只允许男人做的事，才会被称为“妖”！